Demócrito

EL PANTEÍSMO FERVOROSO COMO MEDIADOR DE LA PROBLEMÁTICA SOCIAL EN COLOMBIA


Cuando hablamos de la problemática social en Colombia, hacemos referencia a una gran gama de conflictos que se han presentado en el país a lo largo de la historia y han venido siendo muy consecutivos, trayendo consecuencias bastante pujantes en la sociedad.
Dichos conflictos se empezaron a ver desde un principioen el siglo XIX con la famosa Patria Boba dada en el periodo comprendido entre 1810 y 1816, que tuvo como antecedente a la Revolución Francesa con los ideales de igualdad, libertad y fraternidad. Después de la nueva política que se originó en Francia, en Colombia empezó a nacer una mentalidad de ansias y deseo por esos mismos ideales, por tener una patria libre de la corona española, con identidady sentido de pertenencia por la nación. Tras conseguir la independencia, Colombia- empezando a resurgir como una nación en desarrollo y formación- ya decaía en su estabilidad política, puesto que no se decidía aún la forma de gobierno por la que el Estado debía regirse y trayendo así una política muy débil y quebrantada por toda la nación.
A partir de esto, en nuestro país han venido surgiendosucesivas problemáticas que tienen punto de origen en el deseo de implantar una forma de gobierno en la política para regir el Estado y buscar un “bien” en la sociedad. Pero dicho bien se ha convertido en un simple beneficio propio de los mandatarios y sus formas de gobierno, que al final sólo afectan a la población civil.
Esto se ha visto reflejado a través de los años con la división entrepartidos políticos, la aparición de los grupos armados guerrilleros y la violencia a los derechos de los ciudadanos, lo cual ha traído como consecuencia una Colombia sumergida en la pobreza, desplazamientos forzados, asesinatos, ataques violentos, corrupción e inestabilidad política, social y económica del país; trayendo así una gran problemática en la sociedad colombiana. Además de todo esto, podemosevidenciar en la actualidad el gran problema ambiental generado no sólo en nuestro país, sino en el mundo entero, que trae como consecuencia también una amplia variedad de conflictos y problemáticas a nivel social.
Ahora bien, al definir el concepto de panteísmo, podemos puntualizar que es una doctrina filosófica que afirma que Dios está en todo lo que comprende al universo y la naturaleza. Lapalabra “panteísmo” viene de dos palabras Griegas "pan" que significa "todo" y "theos" que significa "dios". Así pues, podemos afirmar que Dios es, existe y está presente en absolutamente todo lo que comprende a la existencia: las galaxias, los planetas, las plantas, los animales, las bacterias, el cielo, los humanos, los sentimientos, los pensamientos, las ideas, etc..
Así pues, podemos afirmarque el panteísmo podría ser una especie de ateísmo o “anti- cristianismo”, ya que niega la existencia de Dios como un ser sobrenatural y diverso de la naturaleza y niega también la posibilidad de que dicho ser haya creado absolutamente “todo”, pues éste está inmerso en ese “todo” y es parte de su esencia y naturaleza. Se contradice con el cristianismo en la medida en que éste pensamiento filosóficoafirma que Dios es omnipresente, es decir que está presente en todo; en cambio, el panteísmo afirma que Dios ES todo.
Con esto, podemos citar la afirmación de Baruch Spinoza, la cual dice: “la substancia es la realidad, que es causa de sí misma y a la vez de todas las cosas; que existe por sí misma y es productora de toda la realidad; por tanto, la naturaleza es equivalente a Dios. Dios y elmundo, su producción, son entonces idénticos. Todos los objetos físicos son los "modos" de Dios contenidos en el atributo extensión. Del mismo modo, todas las ideas son los "modos" de Dios contenidas en el atributo pensamiento. Las cosas o modos son naturaleza naturada, mientras que la única substancia o Dios es naturaleza naturante. Las cosas o modos son finitas, mientras que Dios es de naturaleza...