Democracia

DEMOCRACIA Y COMUNISMO: FIN DE LA UTOPIA

El historiador y comunista Francés del siglo XX, busca explicar los procesos revolucionarios del siglo XVIII, XIX y XX, mediante un análisis comparadotomando la democracia y el comunismo soviético, como simples ideales no realizables o utopías, porque la libertad y la igualdad que profesan y que han prometido las revoluciones encuentran un lugar enabstracciones teóricas, cuya realización se encuentra muy lejana de las condiciones de posibilidad de las sociedades en que se producen en la democracia Francesa, norteamericana y el comunismosoviético, ligadas a un pasado totalitarista lo cual las hace susceptibles de repetir las formas que quieren transformar, con la particularidad de que estos proyectos logran canalizar esfuerzos humanos para surealización en el tiempo y lugar determinado.
Cuyo objetivo es dilucidar porque esta sociedad es entonces incapaz de formar una comunidad de hombres reunidos libremente, alrededor de un proyectocolectivo, basado en la libertad y la igualdad que se han prometido en condiciones de autonomía, y encuentran así abstracciones teóricas en las diferentes clases sociales, y es por esto que no se puedehablar en términos de igualdad cuando en la sociedad se encuentra una estratificación social, la calidad de vida y la diferencia de posibilidades entre uno y otro varía de acuerdo a su nivel socioeconómicos.
El comunismo se extendió a través de la historia, y llego más allá que el mismo cristianismo, considerado por Furet como lo que sucede a la democracia, y que está inmerso en las mentes,como lo que llamamos bien común.
¿Cómo se ha presentado la ruptura en términos de libertad e igualdad entre el pasado y el presente, en los procesos revolucionarios, democráticos-Francia-Norteamérica yComunistas y la URRS? ¿Por qué decimos que tales procesos revolucionarios son una utopía?
La ruptura viene desde antes de la revolución y estaba presente en la filosofía de las luces que era...