democracias

Tema 1. La democracia en Atenas.

1. Introducción.
Las reformas constitucionales de Clístenes que reforman el sistema político ateniense en una democracia, pero el concepto democracia no comienza a utilizarse para referirse al sistema político ateniense hasta la segunda mitad del siglo V a.C. La democracia significaba para los atenienses como un gobierno de la mayoría, no de los pocos.Polis es un conjunto de ciudadanos regidos por una constitución. Los atenienses identificaban la polis con los ciudadanos que vivían en ella, sin embargo el estado se identifica con el territorio. La polis no se identifica con el territorio, sino con los ciudadanos.

Para Pericles, identifica democracia como gobierno de la mayoría, isonomía, libertad política, eleuteria. Aristóteles definedemocracia dependiendo de la traducción, o bien como gobierno de la mayoría o bien como gobierno de los muchos, en concreto, de los muchos pobres.

2. Reformas.
Las reformas que dieron lugar a la democracia ateniense fueron las reformas de Solón, Clístenes, Pericles y Efialtes.
Las reformas de Solón fue abolir la esclavitud por deudas y creó un tribunal de apelación; en este tribunal podían accederlos ciudadanos que apelaban sentencias arbitrarias de los magistrados.
Las reformas de Clístenes transforman la división política de Atenas y esto es lo que va a permitir que Atenas de je de ser una oligarquía y pase a ser una democracia. Clístenes divide Atenas en 10 tribus, y esta tribus subdivididas en demes; Clístenes da más poder y amplia el número de la boulé, y estos 500 magistrados de laboulé van a ser seleccionados por sorteo en las demes. Este cambio es lo que transforma Atenas a una democracia de una oligarquía. Hasta entonces, solo las grandes familias podían acceder a ser magistrados, pero con las reformas de Clístenes todos los ciudadanos podían ser magistrados, pero para ello sería necesario una reforma institucional. Para evitar una revolución, Clístenes crea el delito deostracismo, condenaban al exilio a un ciudadano y expropiaban sus derechos políticos y propiedades. Podía ser condenado bajo esta pena por delitos políticos, es decir, si se sospechaba que estabas conspirando para derrocar a la polis, la asamblea podía condenarte a la pena de ostracismo. Clístenes introduce este delito para salvaguardar las reformas que acaba de implantar. El aspecto oscuro deeste delito es que puede delimitar la libertad de expresión.
Las reformas de Pericles y Efialtes profundizaron en la calidad de la democracia ateniense. Se dio muchas mas atribuciones a la eclesial, que era la asamblea ateniense, el Consejo de los 500, que eran los magistrados seleccionados de las demes. Efialtes implanta el pago por ir a la asamblea y ejercer tus responsabilidades. La rotación enel cargo es una salvaguarda para la corrupción, pues hacía más arriesgado corromperse.


3. Estructura social en Atenas.
Era una sociedad esclavista. También era una sociedad muy excluyente con las mujeres. Las mujeres estaban totalmente excluidas, relegadas de cualquier participación en espacios públicos. Su vida lo pasaban en el hogar. No tenían derechos políticos. Había tres grandes grupossociales: esclavos, extranjeros (metecos) y los ciudadanos. No todos los ciudadanos pertenecían a la misma clase. El estrato mas bajo eran los asalariados, luego la clase media, los pequeños propietarios, y por ultimo la clase alta.
En el siglo quinto, solamente tenían obligación de hacer servicio militar todos los ciudadanos salvo los obreros asalariados. El papel que ejercían, los que podían,en el ejército era la infantería y caballería; los grandes generales provenían de las clases alta. Los obreros asalariados eran remeros. Los cargos importantes en el ejército se seleccionaban y podías presentarte repetidas veces.
La democracia ateniense ofrecía una mayor igualdad política en una sociedad de clases con desigualdad económica. La desigualdad económica no limitaba la igualdad...