Demonios

Por caótico que sea el tema de los ángeles (como vimos p.e. aquí y aquí), hay consenso sobre el Cielo: Dios es una figura sin nombre, es único así contenga tres personas y básicamente es claro que se trata de un lugar lleno de felicidad con gente alada tocando la lira. En otras palabras, en el Cielo son Dios y los demás. En el Infierno la cosa es mucho menos clara aunque más interesante: de dóndesale el diablo y organizar su corte ha sido una de las más apasionadas tareas de la historia. Y sobre todo, por extraño que parezca ¿quién es el diablo? A discernir un poco su identidad vamos a dedicar estos artículos antes de regresar a su origen.
Iconografía tradicional del rey infernal. Ilustración anónima, sin datos


Iconografía tradicional del rey infernal. Ilustración anónima, sindatos





Satanás

Posiblemente es el nombre propio más generalizado del emperador infernal, al lado de Luzbel (cuando era un ángel) y Lucifer, la versión latina tocada en el artículo anterior. La palabra ha llevado a dos etimologías; puede significar “el acusador” o “el errante”. En el Antiguo Testamento aparece como una especie de fiscal de la corte celestial (en Job 1:7 acude al llamadode Dios y conversan de lo más amigablemente) y retiene ese rol en el Libro de Zacarías: un sujeto obsesionado con perseguir las iniquidades de los hombres. Por el contrario, su rol en I Crónicas 21:1 es más ambiguo, parece independiente de Dios e incita a estragos.

Como sea, Satanás no parece un un nombre sino la descripción de una condición u oficio. Sin embargo, en el Libro de Enoc aparececomo nombre propio: Satanel y se le describe como el príncipe de los ángeles desterrados. Sin embargo, en la Biblia originalmente no aparece la palabra “Satanás” excepto en Job, pero sí otros nombres como Belcebú o Leviatán, lo que ha creado una complicación de proporciones cósmicas para decidir cuándo es el mismo Satanás bajo un alias, cuando uno de sus esbirros.

En general, Satanás mezcla ensu apariencia muchísimas deidades paganas (y no digo que sea nada más un “Grandes Éxitos” de dioses paganos, no discuto si el diablo existe o no, nada más me refiero a su iconografía, que comprensible y hasta legítimamente se basa en deidades odiadas o conquistadas). Tiene las piernas peludas, las pezuñas y el gigantesco falo (con idéntico apetito sexual) del lascivo Pan griego, el tridente dePoseidón, dios de las profundidades marinas y los seis pares de alas dentadas de los guardianes de las puertas de Ishtar en Babilonia.

Sea un nombre propio o un oficio, lo que queda claro es que en todas las leyendas hubo un jefe rebelde, primer y único Mal capaz de agrupar todos los pecados capitales. Y tiene poder absoluto para ejercerlo en sus tenebrosos dominios. Por la generalización delnombre, empezamos con el nombre de Satanás. Vamos ahora con otros alias más o menos conocidos para el mismo sujeto.

Abadón
Cristiano combate con Apolión (Abbadon); en "El viaje del peregrino" de John Bunyan; edición ca. 1850; ilustraciones por Selous y Priolo

Cristiano combate con Apolión (Abbadon); en "El viaje del peregrino" de John Bunyan; edición ca. 1850; ilustraciones por Selous y PrioloLos seguidores de “Lost” quizá recuerden a Matthew Abbadon, un agente de Widmore que aparece en los lugares más inopinados. No estoy seguro de que los guionistas conozcan el origen del nombre, pero posiblemente sí.
Lance Reddick como Matthew Abaddon en "Lost"

Lance Reddick como Matthew Abaddon en "Lost"
También se le conoce como Apolión, el Ángel del Abismo sin Fondo, pero sunaturaleza exacta se debate y ni siquiera es claro que se trate de un ser y no de un lugar. La palabra Abaddon se asimila a Sheol, una llanura desolada donde las almas esperan el Juicio, un tema al que nos referiremos después. En otras versiones, es algo así como un compartimiento del Infierno. Pero en el Apocalipsis aparece indiscutiblemente como una persona, no un lugar, que comanda las langostas:...