Depresión

Aris Yosifides

Algunas articulaciones en el abordaje de los estados depresivos y melancólicos desde una mirada psicoanalítica.


Fundamentar como conceptuar la clínica, haciendo recorridos teóricos es inherente a mi práctica. Lo que observo desde hace tiempo es que cuando desde la clínica se plantean ciertos interrogantes, y se plantean ciertas preguntas teóricas, sueleaparecer una perspectiva teórica nueva, y surgen nuevas conceptualizaciones en función de un discurso circulante. La impresión es que no se sabe cuanto de lo observado es nuevo o cuanto es una nueva forma de decir algo atravesado por el discurso de la época.
Freud decía en 1915, que si bien una ciencia debía construirse sobre conceptos básicos claros y definidos, ni aun laciencia más exacta comienza con tales definiciones. Sostiene en otro apartado del mismo texto que toda actividad científica describe fenómenos, los agrupa, los conecta, surgen ideas que son partes de intuiciones y parte de experiencias nuevas, luego se van estableciendo conexiones, ciertos acuerdos que no son azarosos, sino que están determinados por relaciones significativas y sólo en un momentoposterior e posible obtener los conceptos científicos básicos y afinarlos para que se vuelvan utilizables en un vasto ámbito. Es decir Freud atravesado por los paradigmas de su época, ya nos dice que los conceptos en psicoanálisis se construyen.
Muchas veces aparece dentro del ámbito psicoanalítico un “concepto nuevo”, pero el cual se discute si en realidad es un conceptonuevo , o es una nueva forma de decir algo con otro código o atravesado por nuevos paradigmas. Es importante preguntarse cuales son los parámetros por lo que consideramos nuevo un conocimiento y cual es la tarea que realizamos para producirlo y validarlo.
Sabemos que todo concepto surge en un momento, en una situación en relación a un contexto teórico, a cuestiones políticas, a podereshegemónicos en el marco de los saberes y/o de instituciones. Ningún concepto es inocente (Foucault), corresponde a la práctica discursiva de una época. Todo concepto denota algo, una vez que está no vemos su complejidad, es necesario deconstruirlo (Derrida) en el sentido de desplegar y examinar sus elementos constitutivos.
La constitución del sistema de signos exige la identidad de un sujeto hablante conuna institución social que el reconoce como soporte de su identidad. ¿Qué hace que un conocimiento psicoanalítico se considere un conocimiento nuevo?
Todo concepto y/o investigación se produce a través de 3 momentos: A) Parte de una construcción colectiva, B) Es investigado por un autor que lo elige por cuestiones diversas. Por distintas cuestiones y por la subjetividad de la época emerge como elcreador de ese concepto. C) Se divulga y se legitima a través de un colectivo.
Esto exige hacer un recorrido sobre el tema. Según Khun en períodos de ciencia normal se produce la cohesión y concenso de la comunidad científica detrás de un único paradigma, cuando esto no ocurre la comunicación entre los científicos es muy difícil, desde ahí es importante volver a los fundamentos. Klimovsky usaeste argumento para decir que algo de esto ocurre en el psicoanálisis como disciplina. Es desde allí la importancia de considerar como nuevos aportes, y diferenciarlos de aportes o diferentes miradas o clínicas sobre un mismo concepto.
Es necesario tener en cuenta lo que se denomina contexto de descubrimiento (Klimovsky 2001) tener en cuenta cuestiones de fechas, prioridades, circunstanciaspsicológicas del autos, sociales e ideológicas. El discurso encubre la adhesión a los modelos hegemónicos de la época, condición necesaria para llevar una idea adelante.

Veamos ahora la segunda articulación en el modelo de tres eslabones del método psicoanalítico, es decir, la posibilidad de construir una ciencia psicológica teórica (metapsicológica y psicopatológica) y teórico-práctica (teoría de...