Derecho Civil Mexicano
ARISTOTELES | Las virtudes deben estar en el “ justo medio “mas humano, definido por la razón y conformidad con la conducta de un hombre consiente, ocupa eltérmino medio entre dos extremos malos por exceso y por defecto en relación con el bien y la perfección. Esto conlleva a la felicidad humana producida por tres géneros de bienes: el alma (virtud,conocimiento, contemplación), llamados primeros en fuerza, segundo lo del cuerpo: salud, fortaleza, etc., terceros son externos la gloria y semejantes. El hombre por tener palabra es un ser social, paraescuchar y ser escuchado y solo puede llegar a la plenitud en contacto con la humanidad. |
SOCRATES | ¿No tendrá el alma una función que no podríamos atribuir a ningún otro ente? Pero el alma no podríadesempeñar sus funciones, si esta privada de la virtud.La justicia es la virtud del alma. El alma justa y un ente justo vivía bien y el injusto mal. Por consecuencia el que vive bien es afortunado portanto feliz, y el que vive mal, no alcanzara este fin. Los que obran acertadamente ni sabios, ni virtuosos son.La justicia y otras formas son virtud y la virtud es sabiduría, solamente aquellos que lasconozcan podrán llevarlas a cabo bien, y aquellos que no las conocen en su intento por cumplirlas habían de equivocarse.Sabiduría para los sabios, y aquel que no lo es, jamás podrá llevar a cabo estosactos, la virtud es Sabiduría. |
PLATON | El estado tiene una función esencialmente moral, debe hacer que los individuos sean justos y logren así alcanzar la felicidad. Quienes aseguran larectitud en las diferentes partes del alma humana cada clase social tiene su virtud propia, y quien coordina las diferentes virtudes como justicia. |
KANT | Cuando la explicación de la moral describe elcomportamiento moral mostrando que éste tiene su origen en la razón y no en la inclinación, la ética propuesta es una ética formal. La ética formal defiende la autonomía de la ley moral. Las leyes...
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