Derecho Comparado

Páginas: 84 (20913 palabras) Publicado: 8 de marzo de 2013
Derecho comparativo
Introducción histórica
 EL DERECHO JAPONÉS A TRAVÉS DEL TIEMPO
* Prehistoria Jurídica (hasta el comienzo del siglo VII D.C.)
El archipiélago Japonés había ido poblándose desde la fase paleolítica; donde los diversos clanes existentes luchaban por la hegemonía, el líder del clan que se impuso se convirtió en el emperador y según la leyenda fue que Jimmu Tenno que erabisnieto de la Diosa del Sol, Amaterasu y subió al trono el 11 de febrero del año 660 a. de J. C. Por esto, los emperadores, el tenno, aseguraron no ser sustituidos por personas de otras familias, ya que su sangre es sagrada, se hizo verdad oficial, que nadie lo puede poner en duda.
El Estado de Yamato probablemente tuvo su centro en la isla de Kyushu, pero luego se extendió hacia la isla deHonshu. El Yamato contó con una época matriarcal donde sobresalió la emperatriz-sacerdotista virginal, Pimikwo o Himico, ella gobernaba en un ambiente matriarcal y teocrático. Pero la época matriarcal desaparecieron y el país se fue al otro extremo.
* Primeras Normas Legisladas ( 603 - 794 )
En el inicio del derecho escrito japonés, encontramos al Jushichi Kempo, las “Diecisiete Máximas”,atribuidas al príncipe Shotoku en el año 603; en estas leyes no se separa el campo jurídico de lo moral.
Luego, surge el Taika, en el año 645, una reforma inspirada en el sistema chino de la dinastía Tang, la cual establece que toda la tierra pertenece al tenno, así este cobraba algo parecido a un impuesto sobre la tierra a las familias.
Posteriormente se introdujo, también de china, el Taiho; quecontenía una parte de derecho penal, llamado Taiho-ritsu que se introdujo en el año 701, lo comprendían seis artículos, que posteriormente fueron aumentados a diez; y también lo comprendía una parte de derecho civil, llamada Taiho-ryo, que tenía once artículos, los cuales fueron reducidos a diez. En esta ley encontramos el principio de una responsabilidad colectiva, asumida por toda la familia deuna persona que hubiera cometido algún delito.
* La Fase Heian ( 794 - 1185 )
La Corte cayó en el descrédito por la presión de los religiosos, por lo tanto tuvieron que trasladar la capital de Nara hacia Kioto, donde permaneció de 794 hasta 1868.
En esta fase prevaleció un ambiente budista, pero existían otras corrientes religiosas; como el maestro Kobo señalo: “para guiar diferentes tipos depersonas tenemos las doctrinas del budismo, taoísmo y confusionismo: varían en cuanto a profundidad, pero todas son enseñanzas elaboradas por sabios”. La actitud tan benévola del budista, frente al criminal, así como el respeto a todo lo que viva, se manifiesta en la materia penal durante los tres siglos de esta fase.
Un importante fenómeno político - social que se vislumbro en esta fase fue laformación de los sho o shoen, que eran latifundios formados por las grandes familias de la época. estos sho presentaron a menudo complicadas constelaciones jurídicas: muchas personas distintas pueden tener derecho (shiki) a una porción de la cosecha de un solo terreno: el propietario ausentista, su administrador, sus campesinos y quizás también algún poderoso “protector”; y tales shiki podían serenajenados inter vivos y moris causa. El sistema de los shiki, como dice P. Duus, era “sobretodo un sistema jurídico que permitía a grandes cantidades de personas recibir una participación en el producto de la agricultura, en época cuando la tierra, mas bien que el dinero, era la fuente principal de la riqueza”.
En la fase Heian se puede observar un alto grado de dispersión del poder: En la Corteel mando se dividía entre el emperador, un eventual predecesor que después de abdicar seguía influyendo, los regentes o tutores en caso de que el emperador fuese menor de edad y un grupo de poderosos, que pertenecían a familias ligadas a la Corona, los cuales ocupaban las funciones de kampaku (Primer Ministro, mayordomo). Respecto a lo agrario tenemos a latifundistas gozando de la dispensa de...
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