Derecho Cultural

Derechos indígenas y derechos culturales de los pueblos indígenas
Los derechos culturales individuales y colectivos En los instrumentos jurídicos internacionales sobre derechos humanos, los derechos culturales abarcan cuestiones como el derecho de toda persona a participar en la vida cultural de la comunidad, y el derecho a la protección de las producciones científicas, literarias y artísticas;y se relacionan estrechamente con todos los derechos individuales y libertades fundamentales, tales como la libertad de expresión, la libertad de religión y creencia, la libertad de asociación y el derecho a la educación1. Pero si bien los derechos humanos deben con razón ser considerados como universales, desde el ángulo de las ciencias sociales los derechos culturales se inscriben hoy en día enel marco del relativismo cultural y apuntan hacia la definición de derechos humanos colectivos. Varios textos jurídicos de las Naciones Unidas, la UNESCO y otros organismos subrayan estos aspectos. Pero una lectura cuidadosa de los instrumentos mencionados mostrará que parece haber diferentes conceptos de la cultura que no siempre están bien explicitados. Así, una corriente de opinión identifica ala cultura con el patrimonio cultural acumulado de la humanidad en su totalidad o de grupos humanos determinados, incluyendo monumentos y artefactos.
De acuerdo con esta opinión, el derecho a la cultura significaría el derecho de toda persona a tener acceso en condiciones de igualdad a este capital
cultural acumulado.
El derecho al desarrollo cultural, proclamado por la UNESCO, es unaextensión de este concepto.
El argumento parece ser el siguiente: si el desarrollo económico significa un incremento de bienes y servicios, un creciente PNB y una mejor distribución del mismo entre la población, entonces el desarrollo cultural significa "más cultura" y un mejor acceso a la cultura por parte de un número creciente de personas. A menudo, esto se interpreta como "más de todo", más libros,más bibliotecas, más periódicos, museos, cobertura televisiva, etc. Pero en las políticas culturales fijadas por los gobiernos se habla muy poco de la calidad o naturaleza de este desarrollo cultural. Se da por sentado que existe consenso sobre el contenido de este término.
Sin embargo, es dudoso que exista tal consenso. Con frecuencia las referencias generales al "derecho al desarrollo cultural"que implica "más" de los llamados "servicios” culturales- ocultan el hecho que existen en la sociedad conflictos culturales subyacentes, así como hay conflictos sociales, políticos y económicos. Si rechazamos esta confusión deliberada, tenemos que reconocer que el derecho a la cultura debe interpretarse como "el derecho a la cultura propia", y no solamente a una supuesta cultura "general" o"universal". La cultura general y la cultura propia no son necesariamente lo mismo. Desde otra perspectiva, se puede considerar que la cultura no es necesariamente el "capital cultural" acumulado o existente, sino más bien el proceso de creación artística científica. Por Consiguiente, en toda sociedad existen ciertos individuos que "crean" la cultura (o alternativamente, quienes "interpretan" obrasculturales). Dentro de esta perspectiva, el derecho a la cultura significa, por supuesto, el derecho de los individuos a crear sus "obras" culturales libremente y sin restricciones, y el derecho de toda persona a disfrutar el libre acceso a las mismas (museos, conciertos, bibliotecas, etc.). Por consiguiente, las políticas culturales tienen por objeto apoyar la posición del creador cultural individualen la sociedad (pintores, escritores, artistas), y el derecho de estos creadores a la libre expresión cultural se ha convertido en uno de los derechos más apreciados en la época contemporánea. El concepto de la cultura como resultado de la labor de especialistas culturales ha dado lugar a que se haga una distinción que goza de gran aceptación, entre la cultura "alta" y la cultura "baja", o...