Derecho de familia

Filosofía del Derecho
Cuestionario.-
Ira parte: El Planteo Epistemológico
Bolilla 1.-
Ciencia. Su objeto.
1.- Definición de Ciencia.-
Ciencia es el conocimiento ordenado y mediato de los entes y sus propiedades, por medio de sus causas.
2.- ¿en que se distingue el conocimiento científico del vulgar?
Conocimiento científico: conoce las cosas en todas sus propiedades y por medio de suscausas o principios. Se distingue del espontáneo por su orden metódico, sus sistematicidad y por su carácter mediato. (El conocimiento mediato es vulgar, a metódico e inmediato).-
3.- definir Ciencia según Aristóteles.-
La ciencia es el conocimiento cierto por las causas. Ciencia. Punto de vista subjetivo: es un hábito intelectual especulativo- punto de vista objetivo: es un conjunto deconocimientos. Aristóteles exigía dos condiciones para el verdadero saber la necesidad (juicio necesario, la ciencia puede estudiar cosas contingentes pero en sus aspectos necesarios) y la universalidad (las proposiciones científicas son universales, no se opone a un conocimiento científico de entidades singulares, hecho posible mediante conceptos universales).-
4.- Definición de Ciencia según SantoTomas.-
La Ciencia es conocimiento de los entes en sus causas y por sus causas. La ciencia suprema es la metafísica, ciencia del ser.
5.- Definición Analógica de ciencia.-
La ciencia es un cuerpo orgánico de conocimiento, un conjunto de conceptos y propiedades, relacionados entre si por nexos lógicos. La unidad del conjunto esta dada por el objeto formal, la analogía del concepto de cienciaculmina con Dios, sabiduría por esencia.-
6.- Definición Lógica y metafísica de ciencia.-
Definición metafísica: ciencia es conocimiento de los entes en sus causas y por sus causas. Hay ciencia cuando se conoce la causa de algo.-
Definición lógica: ciencia es el conocimiento ordenado, metódico y mediato de las perfecciones de las cosas.-
7.- Definir ciencia en sentido estricto.-
Ciencia es elconocimiento ordenado y mediato de los entes y sus propiedades por medio de sus causas. Pretende conocer las cosas en todas sus propiedades e inducir sus principios intrínsecos o extrínsecos.-
8.- Explicar en que consiste la espiritualidad inmanente en Aristóteles.-
La espiritualidad inmanente en Aristóteles, consiste en la composición de lo material y lo ideal conformando una unidad sustancial,pasible de ser conocida distintamente, pero insusceptible de existir separadamente. Es una unidad o sustancia, es lo que realmente existe.-
9.- ¿Donde introduce Aristóteles la espiritualidad inmanente?
El orden inteligible y el orden sensible no existen separadamente, sino conformando una unidad existencial inescindible, denominando sustancia. Aristóteles devela que la sustancia que muta, escomposición de materia y forma, donde: Materia: es la posibilidad de llegara a ser algo determinadamente. Forma: es aquello por lo que la materia es algo determinadamente, es decir se actualiza en algo concreto.-
10.- A que llama Aristóteles, causa del movimiento?
Es el paso de la potencia del ser o materia al acto de ser o forma.-
11.- Distinción entre objeto material y formal.-
El objetomaterial es el tipo de realidad considerada genéricamente por una ciencia.-
Objeto formal es el aspecto de los entes considerado específicamente por una ciencia y es, el que la diferencia de las demás.- El objeto formal quo es aquello por lo cual se conocen algunos entes. El objeto formal quod es el aspecto real conocido mediante el objeto quo.-
12.-Que es sustancia y accidente?
El objeto dela ciencia es el ente, es decir, la sustancia singular y concreta que subsiste en el ser. Pero también puede haber ciencia del ente en cuanto afectado por un cierto accidente.-
13.- La ciencia es de universales singularizados?
Verdadero.-
14.- Señale cuales son los pasos de la ciencia.-
En el camino de la ciencia hay tres pasos: 1) el solo conocimiento de los casos singulares, propio de las...