Derecho Texcocano

Tradición del día de muertos
El Día de Muertos es una celebración mexicana de origen prehispánico que honra a los difuntos el 2 de noviembre, comienza desde el 1 de noviembre, y coincide con las celebraciones católicas de Día de los Fieles Difuntos y Todos los Santos.
Es una festividad mexicana, que se celebra también en algunos países de América Central, así como en muchas comunidades de losEstados Unidos, donde existe una gran población mexicana y centroamericana. La Unesco ha declarado la festividad mexicana como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.[1] El Día de Muertos es un día festejado también en Brasil, como Día dos Finados, aunque esta festividad no tiene las mismas raíces prehispánicas que la festividad mexicana
El Altar de Muertos es un elemento fundamental enel conjunto de tradiciones mexicanas del Día de Muertos, que consiste en instalar altares domésticos en honor de los muertos de la familia. El altar de muertos es una construcción simbólica de las creencias religiosas criollas, que consiste en colocar plataformas en donde se depositan ofrendas florales y alimentos para rendir tributo a los antepasados familiares, a los difuntos cercanos o apersonajes ilustres.

Danza de los negritos
Cuenta una vieja a tradición que una negra, no habiendo querido separarse de único hijo decidió acompañarlo, haciéndolo de contrabando. Un día el negrito fue mordido por una víbora. Acudió la madre acompañada de los demás esclavos a recoger el paciente y siguiendo el rito de sus ancestros lejanos; aprisionó a la víbora y con ella hicieron una ceremoniaentorno al lesionado; esperando que por un milagro se aliviara. Esta ceremonia consistió en bailes, gritos o invocaciones alrededor del negro atacado por el animal, teniendo la madre aprisionada ala víbora por la cabeza.
En el sitio de In tragedia estuvieron como espectadores todos los totonacos de la encomienda, presenciando hasta los movimientos más insignificantes procurando también captar lasvoces y las palabras de los ejecutantes.
El totonaco de instinto imitativo muy marcado de mística psicología y socarrón, comenzó a poner en practica aquella ceremonia, pero en forma burlesca. Al principio fue para ellos un mero ensayo infernal, pero con el tiempo fueron perfeccionando los pasos y evoluciones hasta lograr lo que en la actualidad podemos contemplar como DANZA bien organizada sobrecompases musicales que hacen que nuestros autóctonos borden verdaderas filigranas con los pies al compás de la música (SONES) a base de violín y guitarra.
Cabe mencionar que lo que fue extraño ritual sobre los esclavos negros y una representación burlesca imitativa totonaca, recibió al igual que todas las manifestaciones culturales del indígena la fuerte influencia de la conquista espiritual y porello hoy en día esta danza tiene un arraigado carácter religioso donde se mezclan a los gritos y evoluciones de la evocación de santos del catolicismo.
Vestimenta: consiste en un pantalón ancho (calzoneras) de color negro confeccionado en tela gruesa y ribeteada por abotonadura de colores vistosos (dorados) que antiguamente eran de plata.
La camisa es blanca manga larga, se adorna con una corbatay con mascadas de color que cruzan al frente y la espalda.
Debajo del pantalón negro se viste con calzón blanco que remata al final con dos tiras de piel curtida que también adorna la parte superior de calzado que es botín negro.
En la cabeza llevan una corona que se confecciona sobre un armazón de carrizo forrada en papel de color vivo, llevando en la parte superior un lienzo de tela que cae amanera de fleco al frente cubriendo la vista y atrás la espalda; redondeada de un fleco de color negro. Esta corona se adorna con cuatro garzones de fibras de vidrio, la cual en la actualidad se sustituye por plástico, se completa la indumentaria con una cuarta en la mano derecha y una mascada. En la cintura un ceñidor de color rojo.

La danza se integra normalmente y como lo marcan los...