Derecho

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PERSPECTIVA IUSNATURALISTA, POSITIVISTA Y REALISTA
CONCEPTOS DE DERECHO

FILOSOFÌA DEL DERECHO

2010
MARYLUZ MILLÀN VEGA
DERECHO SABATINO
20/11/2010

INTRODUCCIÒN

La presente asignación, presentada a continuación, trata de dar un enfoque al significado de derecho desde la perspectiva IUSNATURALISTA O JUSNATURALISTA, POSITIVISTA y REALISTA, adentrándonos así a conocer losantecedentes históricos de estas corrientes filosóficas, de donde provienen, diferentes autores o filósofos, países de origen, controversias en cuanto a opinión que se suscitaron en su momento de dar un concepto en concreto, nos encontramos pues, que estas corrientes se encontraban muy apegadas a la religión, a la divina providencia, o bien a las religiones pero con enfoque humano, y adéntranos al tema dederecho, sabemos de sobra que en un principio antes de la concepción del estado la iglesia tenía el poder absoluto ante temas tan controversiales como la política y el clero, la iglesia era el máximo exponente y era quien tomaba las decisiones y tenía la última palabra, en las próximas páginas podremos darnos cuenta de cómo al paso del tiempo esto fue cambiando y al nacer el Estado como entejurídico fue perdiendo fuerza el clero y se separo todo lo jurídico de la iglesia, esto es notorio con los conceptos que se fueron dando a través de los años y de los pensamientos del pueblo como entes individuales.

La palabra derecho proviene del término latino directum, que significa “ lo que está conforme a la regla”, el derecho se inspira en postulados de justicia y constituye el orden normativo einstitucional, que regula la conducta humana en la sociedad, la base del derecho son las relaciones sociales, las cuales determinan su contenido y carácter. Por lo tanto el significado de derecho es “conjunto de normas jurídicas creadas para regular la conducta externa del hombre que confieren derechos y obligaciones”.

CONCEPTUALIZACIÒN DE DERECHO EN EL IUSNATURALISMO
En el renacimiento seinicia con el paso del feudalismo al capitalismo, así la aristocracia de los señores feudales pierde su autoridad política y su poderío económico ante la aristocracia que con el apoyo del comercio, industria y minería se adueñan del poder y logran afianzar los estados nacionales y la monarquía. Así la fuerza y funciones del estado aumentan considerablemente y sustituye la iglesia en su carácter deautoridad, sin afectar la moralidad del hombre convirtiéndose así en la base de un país libre y autónomo, sin subordinación religiosa o moral, se transforma la sociedad europea y adopta un estilo de vida liberal y abierto y critica los valores sociales, morales, intelectuales y religiosos, por lo que la sociedad se vio envuelta en cierta rebeldía en contra de la religión lo que trajo comoconsecuencia un proceso de liberación en la filosofía política. Es así como inicia el IUSNATURALISMO, por la necesidad de conocer la regulación de su vida y sus relaciones con otros individuos, ya que tenían que aprender una nueva forma de unión social, como contemplar el desarrollo de las religiones y de la filosofía.
El iusnaturalismo antecede del estoicismo y del platonismo, el primero, habla de lasconcepciones de los derechos del hombre y una forma de justicia y humanidad universalmente obligatoria solidarizaron la conciencia moral de los pueblos y se conservo la concepción de los usos y costumbres, derechos y privilegios prescriptivos y el poder superior debían justificarse ante el tribunal de una norma superior. Por su parte el Platonismo, fue el último periodo de la filosofía antigua, y sele considera como una renovación del pensamiento griego, en esta etapa había una fuerte expresión al sentimiento místico y un anhelo religioso de salvación.
Como concepto del derecho dentro del iusnaturalismo podemos entender de manera unánime aquella filosofía y orientación del pensamiento que afirman en general la existencia del derecho natural (ley de naturaleza reguladora de las acciones...
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