DERECHO

UNIVERSIDAD DE GUADALAJARA
CENTRO UNIVERSITARIO DE LOS VALLES



DERECHO PENAL I




LA PENA COMO CONSECUENCIA DE LA COMISIÓN DE UN DELITO
UNIDAD XII


María Cristina Hernández Santos

12. LA PENA COMO CONSECUENCIA DE LA COMISIÓN DE UN DELITO

 12.1 Concepto de Pena.
La pena es el castigo que el estado impone, con fundamento en la ley, al sujeto responsable de un delito.Según el derecho en vigor es la imposición de un mal proporcionado al hecho, esto es, una privación de bienes jurídicos que alcanza el autor con motivo y en la medida del hecho punible que ha cometido.
12.2 Antecedentes Históricos de la Pena 
El estudio de la pena corresponde a una de las ramas de la criminología, que es la penología la cual se profundiza en su estudio e incluye sus antecedenteshistóricos.
Los fines y funciones de la pena están íntimamente relacionados con la concepción cultural y social de los valores, lo que ha permitido la variación en el tipo de penas que se aplican. Esta concepción permite entender como la función represiva ha presentado diferentes etapas históricas, las cuales no se caracterizan por ser progresivas, esto se deduce de revisar retrospectivamente lasdiferentes formas de represión que históricamente se han utilizado para castigar al delincuente. Una explicación coherente al respecto la brinda Emma Mendoza Bremauntz, en su libro Derecho Penitenciario cuando afirma que las cárceles han evolucionado de manera paralela a las sociedades usando los medios concordantes con el grado de avance o el retroceso de estas, significando que en una sociedadmiserable y violenta los medios utilizados serán igualmente miserables y violentos, por cuanto las prisiones son un reflejo del grupo humano que las genera
Así la sociedad tradicional se presenta como una comunidad aislada, incomunicada, inmóvil, por lo que la concepción de lo lícito e ilícito se relacionaba más con lo sagrado, se encuentra una franca confusión entre lo mágico y religioso y elactuar del hombre sin una plena conciencia de la causalidad de los hechos, como dice Luís Jiménez de Azúa. De la concepción anterior se puede derivar las siguientes conclusiones:
La reacción primitiva es eminentemente colectiva, según su afirmación, la conciencia del yo no existe aun por lo que la reacción y también las ejecuciones son colectivas. La primera forma de ejecución es la lapidación.Esta reacción social primitiva es eminentemente religiosa y se va transformando en civil muy lentamente; afirma que la unión social prehistórica se fundamenta en la comunidad de sangre. Cuando aun no distingue entre el mandato de los dioses y el estatuto de los hombres.
El vínculo indisoluble entre la violación del "Tabú” y la retribución subsiste en las formas civiles, pasando también a lapenalidad primitiva. La responsabilidad se deduce del efecto dañoso del acto, sea este consciente o no y el tabú violado demanda la expiación.
La reacción del grupo no solo frente al actuar humano, sino también frente a los hechos de la naturaleza y la punición alcanzaba a los animales, vegetales e inclusive seres inanimados que fueran medios para la verificación del daño al grupo, a suorganización o a sus normas.
Este carácter social y esta responsabilidad objetiva explican que cualquier integrante del tótem ofendido pueda ejercer la reacción retributiva contra el autor del maleficio o daño y resulta casi imposible distinguir entre la punición y la guerra entre tribus en esta etapa.
En esta etapa primitiva, la reacción social no está claramente diferenciada de la reacción penal,ni mucho menos sus causas. Esto significa que la ley violentada por el hecho, puede provocar una reacción social de reprobación moral o una más violenta y rigurosa, que podemos calificar ya como penal en cuanto a la gravedad de sus consecuencias.
Esta reacción tiene todavía una naturaleza informal y, por lo tanto, no es penal en sentido estricto y no es sino hasta la monopolización de la...