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CLAUDE HENRI DE ROUVROY, CONDE DE SAINT SIMON

Nace en Paris en 1760 y muere en 1825, historiador y teórico político socialista francés perteneciente a una familia aristócrata, participo en la guerra de la Independencia a favor de las colonias americanas; durante la revolución francesa se hizo Republicano, fue nombrado presidente de la comuna de Paris en 1792, fue preso en 1793 porespeculaciones con los bienes nacionales aunque fue liberado en 1794. Viajo a Alemania donde público su primera obra: “Carta de un residente en Ginebra a sus contemporáneos” en 1802 ó 1803 donde posteriormente definiría como su teoría de la capacidad.
Una vez quebrantada su situación económica se dedicó a escribir textos científicos y filosóficos hasta que consiguió estabilizarse. Entre sus obras seencuentran “Reorganización de la sociedad europea”, en sus años de ocaso “Catecismo de los Industriales” escrita en 1824 y en 1825 su libro más importante “Nuevo Cristianismo” arruinado por segunda vez, intento suicidarse se dio un tiro pero fallo y perdió un ojo, ayudado por uno de sus discípulos Saint Simon planifico la creación de un nuevo periódico Le producteur pero falleció antes de suaparición.
El pensamiento de Saint Simon se deriva de su reacción en contra del derramamiento de sangre de la Revolución Francesa y el militarismo de Napoleón, en sus teorías promulga la idea de que la propiedad privada sería buena en cuanto cada individuo recibiera su retribución en función a su capacidad, propuso que los científicos ocuparan el lugar de los Clérigos en el orden social. La funciónde la religión seria guiar a las clases más bajas de la sociedad en su lucha para mejorar sus condiciones de vida.
Saint Simon influyo en Augusto Comte a raíz de sus colaboraciones conjuntas, sus principios adquirieron el nombre de “Sansimonismo” la influencia de su ideología en el pensamiento moderno ha sido muy profunda, previo correctamente el futuro proceso de industrialización del mundo yconfió que la ciencia y la tecnología fueran la solución a los problemas de la sociedad.
Su objetivo fue reorganizar la sociedad sobre las bases de la ciencia y la industria para alcanzar una sociedad sin clases, por el camino de una renovación ético-religiosa mediante la planificación económica, el desarrollo industrial, la organización de una sociedad equitativa y productiva y la unión fraternalde Europa. Fue considerado el precursor de la Sociología o del Positivismo, del Europeísmo y del Socialismo.
Teorías:
*"El Saint-simonismo es una doctrina socialista, basada en las teorías del Conde Saint Simon, según la cual cada uno ha de ser clasificado según su capacidad y remunerado según sus obras".
*“ Necesidad de constituir una ciencia de la sociedad basada en una filosofía positiva,en hechos observados y discutidos, esta ciencia social, llamada “fisiología social” es entendida como un elemento más de la ciencia general, opera con sus mismos principios y en cuya cima, se encuentra la ciencia que se ocupa de la organización de las sociedades humanas”.
*“Intentó establecer una síntesis de los conocimientos humanos, creando una propuesta de un “nuevo cristianismo” basado enuna doctrina de la filantropía basada en “una concepción panteísta del universo”.
Saint-Simon es heredero de la tradición iluminista, lo que se manifiesta en la identidad que establece entre el poder y el saber para lograr el ideal de la organización social.
 
*“Define a la sociedad de su época como dividida en tres sectores: primeramente la clase militar, luego la de los “legistas y metafísicos”y por último los “burgueses”, propietarios de los capitales y medios de producción. Frente a estas clases, encontramos la de los “productores”, que comprende a los industriales, los comerciantes, los campesinos y los obreros.
Afirma que el gobierno debía estar en manos de los sabios, pero aclarando que el poder que les corresponde es espiritual, mientras que el poder temporal debía estar en...