derecho

El mundo del "ser" y el mundo del "deber ser"

Diferencia entre el "ser" y el "deber ser"

Dentro de lo que llamamos el mundo del "ser" encontramos la realidad objetiva, es decir, las cosas u objetos materiales e inmateriales, las personas y los seres vivos en general. Fuera de esta realidad del "ser" que es estudiada por la ontología, encontramos una realidad que denominamos la del "deberser" que es estudiada por la "deontología" y que se ocupa de determinar cómo debe ser la conducta humana. Partiendo de esta diferenciación entre la realidad del "ser" y la realidad del "deber ser", podemos ubicar el mundo de las normas, y concretamente de las normas jurídicas, dentro del mundo del "deber ser".

No podemos confundir las normas de conducta con las denominadas leyes de lanaturaleza. Estas últimas, por ejemplo la ley de la gravedad o la ley de la conservación de la energía, lo que hacen es describir fenómenos naturales. Por esta razón las leyes de la naturaleza se encuentran dentro del mundo del "ser", son leyes descriptivas, y se diferencian de las normas del "deber ser" que establecen prescripciones sobre la conducta humana. Es así como las denominadas leyes de lanaturaleza no contienen prescripciones sobre cómo debe ser la conducta humana para el logro de determinados fines y por lo tanto, para este caso, no se enmarcan dentro de nuestro objeto de estudio.Hernández Ramírez Víctor Daniel
1RO “B”
Sociología
Tarea: 2 Parcial: 1




TEORIAS SOCIOLOGICA DE MAX WEBER Y KARLOS MARX:
Al momento de realizar un acercamiento a estos dos autores, de inmediatollega la pregunta de qué tan alejados o cercanos están en sus pensamientos, llegan tesis que dicen que Weber escribió entorno a Marx o en respuesta a Marx, otros que piensan que Weber lleno el vacío que no pudo terminar Marx, etc.

En el siguiente ensayo se tratará de evidenciar qué relación se puede encontrar en Marx y Weber. Para dicho trabajo se tomarán conceptos como el de clase social,burocracia, religión, etc., que muestran dos caras de la moneda en estos autores, en algunos se podrá ver lo cercano que estaba Weber de Marx y en otros se evidenciara un alejamiento de concepciones. También se hará especial hincapié en el texto de Weber, La ética protestante y el espíritu del capitalismo, texto que se presta para muchas interpretaciones en cuanto a Marx y al Marxismo de la época.1. CONTEXTO HISTÓRICO Y POSICIÓN DE MAX WEBER EN CUANTO A MARX Y EL MARXISMO
Al tratar de realizar una relación entre Marx y Weber hay que tener en cuenta la época de cada uno de ellos, y es que para cuando Weber iniciaba su desarrollo intelectual, Marx se encontraba en sus últimos años de vida, llegando a morir cuando Weber tenía 19 años.

Por tal motivo Weber no conoció toda la obra – depor sí inconclusa- de Marx, ya que aun después de la muerte de Weber en 1920 todavía no se había publicado algunos libros del trabajo de Marx.

Es por tal razón que se dice que Weber más que realizar una crítica a Marx la realiza al marxismo de la época al considerarlos deterministas económicos que ofrecían teorías mono-casuales de la vida social, es decir, pensaba que la teoría marxistaexplicaba todos los desarrollos históricos a partir de la aspectos económicos, pero éste más que ser un fundamento expuesto por Marx era una características de los marxistas posteriores a él. Uno de los aspectos que más incomodaba a Weber de la teoría marxista era la de que las ideas eran reflejos de los intereses materiales, y en especial intereses económicos, por lo cual éste centró su interés en losefectos que tenían las ideas sobre los aspectos económicos.

Como es bien sabido Marx centra su atención hacia el capitalismo, enfocando su trabajo hacia una teoría sobre éste, mientras que Weber en la perspectiva de darle más interés a las ideas que a los aspectos materiales, considerando a las ideas como fuerzas auténticamente autónomas, centra su atención hacia una teoría del proceso de...