Derecho

INSTITUTO MULTITÉCNICO PROFESIONAL

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NOMBRE DEL TRABAJO:

PROCESO DE CRISTO

MATERIA:
DERECHO PROCESAL PENAL
ASESOR:
LIC. ILIANA HERNANDEZ VILLASEÑOR
ALUMNO:
HUGO BARRAGAN VEGA

COLIMA, COL. NOVIEMBRE 2011

INTRODUCCION
A continuación observaremos el proceso de Jesús desde el punto de vista jurídico,primeramente se describirá como fue el proceso religioso o judío, ante el Sanedrín, este órgano, era el tribunal supremo del pueblo judío, el cual estaba conformado por setenta hombres de los ancianos de Israel, maestros de la ley,   donde se supone debía regirse por la ley judía, aquí las leyes eran simultáneamente religiosas y se fundamentaban en un Decálogo, es decir los Diez Mandamientos, loscuales se percibieron por mediación de Moisés, quien los recibió en el Monte Sinaí, ordenados por Dios. Este decálogo era la fuente principal del Derecho Penal Hebreo, por consiguiente su violación, no solo implicaba una ofensa a Dios sino al mismo pueblo judío, en el Derecho Penal.
El objetivo de dicho proceso se ajusto a sus mandamientos. La observancia del derecho romano y del derecho hebreo,o su violación, es toral cuestión que planteamos y analizamos en nuestro estudio, cuyo contenido, consiguientemente, debe reputarse a religioso
El proceso de Cristo se desenvolvió en dos juicios, a saber, el religioso o judío ante el sanhedrin y el político ante poncio pilato gobernador de judea
El episodio histórico de la detención, procesamiento, tortura y ejecución de Jesús de Nazaret haconstituido siempre una fuerte inagotable de inspiración para los artistas y de reflexión para los teólogos y juristas
Desde los supuestos y claves de la Filosofía del Derecho y de la fe religiosa el tema ofrece a la reflexión y al estudio tres perspectivas o dimensiones fundamentales: la jurídica, la filosófica y la teológica.
La JURIDICA: porque el hecho Histórico de la pasión de Jesús searticuló y discurrió por los cauces de un proceso.
La FILOSOFICA: porque dicho acontecimiento es una muestra, trágica y gloriosa al mismo
tiempo, del conflicto entre dos concepciones diferentes e inconciliables del mundo y de la vida.
La TEOLOGICA: porque la pasión de Jesús, en otro orden de consideraciones, constituye para el creyente la culminación del tremendo misterio de la Redención.
Porrazones obvias nuestras reflexiones van a discurrir por los planos del Derecho y la Filosofía deteniéndonos en el umbral de la Teología.

EL PROCESO DE CRISTO

El enjuiciamiento y la condena de Jesús tuvo lugar durante la noche en casa de Caifás (según la Ley judía la noche era tiempo inhábil para celebrar causas judiciales)

Los miembros del Sanedrín permanecieran inactivos y aplazasenhasta la mañana siguiente la realización de todo tipo de diligencias. Es razonable suponer que, con el fin de ganar tiempo, interrogasen a Jesús y avanzasen la instrucción del proceso concretando los términos de la acusación, disponiendo las pruebas y los testigos y perfilando la sentencia condenatoria

La acusación presentada contra Jesús tuvo carácter religioso. Se le acusaba de no guardar la Ley,de haber proferido palabras contra el Templo (materia ésta tan sensible a la mentalidad saducea) y de blasfemia, por haberse arrogado la condición de Mesías
De acuerdo con las leyes romanas las conductas denunciadas podían ser constitutivas de perduellio (delito de alta traición) o de crimen maiestatis (delito de lesa majestad), tipos penales de perfiles mal definidos desde el punto de vista dela legalidad

Iniciado el proceso (según el modelo de la cognitio extra ordinem o juicios provinciales) tras el primer interrogatorio a Jesús Pilato se percató enseguida de la falsedad de la acusación y de la inocencia de Jesús, y así se lo hizo saber a sus acusadores

Habiendo tenido noticia de que Jesús era galileo con el pretexto de evitar un posible conflicto de competencias, Pilato...