derecho

Este libro forma parte del acervo de la Biblioteca Jurídica Virtual del Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM
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Capítulo décimo
Recapitulación y algunas reflexiones

Nadie duda, en los albores del siglo xxi, que vivimos en un mundo azotado
por crisis de todo tipo: culturales, sociales, religiosas, económicas, y por supuestopolíticas, como resultado del convulso y contradictorio siglo xx. Este último
capítulo, además de resumir los anteriores, se dedica a analizar dichas crisis en
el ámbito del derecho, así como a reflexionar sobre el destino del mismo en esta
nueva sociedad globalizada.

I. Resumen general
Acorde con lo expuesto en la Introducción de este libro, lo que se ha pretendido al elaborarlo ha sidointeresar al alumno en el estudio de una rama
extraordinariamente formativa en el ámbito de la cultura jurídica: la historia del derecho. Por tal razón, comenzamos el mismo explicando qué es la
historia y cuáles son sus elementos, esto es, qué y quiénes son el objeto y el
sujeto de ella. Se reflexiona, además, sobre la objetividad de la historia y sobre
la labor que tiene que realizar elhistoriador para cumplir a cabalidad con su
función. Por otra parte, se ofrecen los lineamientos generales de lo que es el
derecho, cuales son sus categorías y su función social, así como en que consiste la historicidad del derecho, todo ello con el objetivo de definir claramente
qué es la historia del derecho y cuáles son sus delimitaciones en cuanto a la
materia, el tiempo y el espacio. Asimismo,se dedica un apartado a señalar
cuales han sido, a través del tiempo, los más importantes sistemas o “familias”
del derecho, con el fin de poder ubicar dentro de dichas “familias” la que ha
regido y rige en nuestro país; esto es, la de los derechos neorromanistas.
Después de unos breves apuntamientos sobre la prehistoria del derecho
en que se vislumbran ya las instituciones jurídicas que sedesarrollarían con
posterioridad, pasamos a reseñar las más antiguas expresiones legislativas que
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Historia del derecho

aparecieron en Asia, Áfricay el Medio Oriente (Mesopotamia, China, Egipto y el antiguo Israel), así como a analizar, con mayor detenimiento, el derecho mexicano en su etapa precortesiana. Expresiones estas que se caracterizan
por lo que se ha llamado: “periodo de indiferenciación de las normas”,
debido a que en él, los pueblos o comunidades no distinguieron las normas
religiosas, morales y del trato social de laspropiamente jurídicas, lo que fue
común denominador en todas las sociedades primitivas. Luego, teniendo
en cuenta que pertenecemos al ámbito de la cultura greco-latina, continuamos describiendo el derecho en la Antigua Grecia —sobre todo en Esparta y
Atenas—, haciendo hincapié en la contribución que ésta ha aportado a la
tradición jurídica occidental, sobre todo en la rama de la ciencia política.El derecho romano, como todos sabemos, constituyó el hilo conductor de
dicha tradición jurídica. Por tal razón, a la evolución de su primera vida
dedicamos un amplio capítulo. En él analizamos —después de explicar sus
conceptos fundamentales, la evolución de sus fuentes y su estructura constitucional—, el desarrollo del derecho romano atendiendo a una periodización que abarca desde sus orígeneshasta la elaboración y promulgación
de los componentes del Corpus Iuris Civilis, compilación mandada a hacer
por el emperador Justiniano en el siglo vi de nuestra era. Dicho análisis
abarca la evolución que este derecho tuvo —señalando sus características en
cada periodo—, tanto en el imperio romano de Occidente como en el
de Oriente, una vez desaparecido el primero en el año 476, cuando el...