Derecho

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TEMA 10
La crisis del sistema liberal.
El “Estado constitucional”. La constitución como norma fundamental.
Los derechos.
El derecho y su descodificación.
La ciencia jurídica.
Costa (139-153); Hespanha, (209-224, 227-228)
Lecturas
1. M. Fioravanti, “Estado y Constitución”
2. G. Bongiovanni, “Estado de derecho y justicia constitucional. Hans Kelsen y
la Constitución austriaca de 1920”3. P. Costa, “Derechos”
4. N. Irti, La edad de la descodificación
Textos
1. Constitución de la República española (9 de diciembre de 1931)
2. José Antonio Primo de Rivera
“Discurso de la fundación de la Falange Española”
“Discurso pronunciado en Carpio de Tajo”
3. Ley de principios del Movimiento Nacional (17 de mayo de 1958)
4. Sentencia del TC, n. 76 de 1983
5. Código civil suizo(1907)
Claves de comprensión
Hacia la segunda mitad del siglo XIX, el Estado de Derecho consolidó su
posición central en la organización política y jurídica. Su voluntad se
manifestaba, gracias a la actividad de uno de sus poderes (legislativo), a través de
la ley que, sin considerar superior la constitución estatal, era depositaria de los
principios permanentes y estables de la sociedad.
Perola crisis del sistema se manifestó dramáticamente en los inicios del siglo XX
con la I Guerra mundial. Ésta puede tomarse como un hecho sin precedentes que
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obligó a replantear muchas de las convicciones y a dar entrada a novedades que
operaban, desde luego, desde el sistema liberal y permitieron actuar con voz propia
en la vida política a grupos e intereses que hasta entonces no habíantenido
reconocimiento porque sus demandas de democracia eran vistas como una amenaza
por un modelo estatal que era, por naturaleza, antidemocrático.
El Estado ya no se consideró como soberano: el pueblo fue reconocido como titular
de la soberanía. Aun admitiendo que el Estado pudiera ser calificado de derecho,
ahora iba a ser democrático, social y, desde luego, constitucional. La constituciónadquirió un rango, como necesario límite de los poderes y de la propia ley emanada
del legislativo, que la colocó como norma suprema dentro del ordenamiento
jurídico de cada Estado, elaborada por el poder constituyente y reforzada con un
sistema garante de dicha superioridad.
A todo ello hay que añadir la crisis del pensamiento racionalista y las influencias de
otros ámbitos científicos –como,por ejemplo, el de las ciencias naturales–
produjeron ya a lo largo de la segunda mitad del siglo XIX algunos cambios, dando
lugar a planteamientos más radicales y plurales. Al considerar las fuentes del
derecho, algunas corrientes doctrinales proponían un nuevo reequilibrio en
ocasiones, aunque no en todos los casos, lejos del principio de legalidad, lo que no
significaba necesariamente larenuncia al legalismo.
En el sistema liberal los derechos subjetivos tuvieron un reconocimiento –que no su
garantía–, más o menos extenso, generalmente, a través de constituciones con valor
de leyes ordinarias. Hasta los inicios del siglo XX, los titulares de tales derechos
eran los varones en los que concurrieran determinadas condiciones económicas o
intelectuales. Como superación de la crisisdel sistema liberal, tras la I Guerra
mundial, una vía de solución optó por negar la existencia de los derechos del
individuo; la otra amplió el elenco con la toma en consideración de los derechos
sociales y políticos, declarando asimismo su carácter universal y reforzando su
garantía al considerarlos un componente necesario de la constitución, de la ley
fundamental.
El modelo político quese fue construyendo por esta segunda opción redescubrió el
valor de la jurisdicción (entendida como actividad judicial).
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Lecturas
M. Fioravanti, “Estado y Constitución”, en El Estado moderno en Europa.
Instituciones y derecho, edición de Íd., Madrid 2004, pp. 26-28 y 37-39
1. El Estado de derecho, forma política dominante en la Europa del siglo XIX y
primera mitad del XX, está dotado de...