Derecho
Esta aparece clara en múltiples documentos. El nuevo Código de Derecho Canónico mantiene la excomunión automática para aquellos queprovoquen un aborto voluntario.
En tiempos de Pío IX ya sancionaba a los abortadores con excomunión sin hacer distingos entre feto animado o inanimado. Sin traer textos desde los primeros siglos,fijémonos en lo que dicen del aborto los últimos Papas:
Pío XI: afirma que tanto la vida de la madre como la del hijo son igualmente sagradas sin que nadie tenga derecho a su destrucción... "Matar a la madreo al hijo es contrario a los mandamientos de Dios y a la voz de la naturaleza: "No matarás" ("Casti Connubii").
Pío XII: Son sagradas las vidas del niño y de la madre y en caso de peligro "hay quehacer todos los esfuerzos posibles para salvar la vida de ambos, la madre y el hijo".
Juan XXIII: "La vida del hombre debe considerarse por todos como algo sagrado, ya que desde su mismo origen exigela acción creadora de Dios".
El Concilio Vaticano II: "Todo lo que se opone a la vida, como cualquier clase de homicidio, genocidio, aborto, eutanasia y el mismo suicidio voluntario;... todo esto yotras cosas semejantes son infamias y, al mismo tiempo que inficiona la civilización humana, denigran más a quienes padecen la injuria, y son un grave insulto a la honra del Creador" (GS. 27).
"Elaborto y el infanticidio son crímenes abominables" (GS. 51).
Pablo VI: "Toda vida humana debe ser absolutamente respetada... y desde el momento de la concepción".
Juan Pablo II en Madrid (2-11-1982):"Quien negara la defensa a la persona humana más inocente y débil, a la a persona humana ya concebida aunque todavía no nacida, cometería una gravísima violación del orden moral. Nunca se puedelegitimar la muerte de un inocente. Se minaría el mismo fundamento de la sociedad. ¿Qué sentido tendría hablar de la dignidad del hombre, de sus derechos fundamentales, si no protege a un inocente, o se...
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