Derecho

Neopositivismo
Capitulo 1. Modelo Teórico

1.1 Delimitación Histórica

Desde la revolución del conocimiento que significó para Europa la entrada en la época moderna, una infinidad de pensadores y corrientes apostaron por dar los parámetros más acertados en lo que a epistemología se trataba. Este tema era quizás el más importante en la filosofía e incluso en las ciencias de la época, dadoque las nuevas formas de conocimiento serían la base para la sociedad que esta nueva generación de hombres se aprestaba a formar de sí mismos. Es en este contexto en donde nacen 2 posturas que, antagónicamente, tomaron posición en la época. Por un lado el racionalismo de la mano de Descartes y Hegel (como principales exponentes por supuesto) pone como eje central del conocimiento a la razónhumana, siendo la que gesta toda posibilidad de conocer. Desde otra perspectiva, el empirismo de la mano de Hume y Locke propone que es la experiencia la piedra angular del conocimiento y es a través de ella donde podremos alcanzar la verdad. A partir de esta última en donde años más tarde -más específicamente en 1922- un grupo de pensadores encabezados por Moritz Schlick, quien daba la cátedra defilosofía de las ciencias inductivas en la Universidad de Viena, proponen retomar esta idea; dándole esta vez un nuevo aire. Surgiendo así el “Wiener Kreis” o Círculo de Viena. Es en esta agrupación donde emerge la inquietud por revivir al empirismo desde otra óptica, una un poco más universal si se quiere, y es que los filósofos del Círculo de Viena nos proponen algo bastante más radical. A estateoría la llamamos Neopositivismo, o Positivismo Lógico. El neopositivismo pretende llevar el método matemático para que sea aplicable al resto de las ciencias sociales, a través de la unificación del lenguaje. Surgiendo desde Viena diversas ideas sobre la necesidad de hacer comprobables los conocimientos de las ciencias sociales, teniendo la filosofía la labor de definir que era ciencia de lo que nolo era y, por supuesto, eliminar a la metafísica por completo de los estudios filosóficos, dado que esta pertenecía más al ámbito poético que a la misma filosofía, la que se debía más a la lógica. Las ideas que en cada reunión se resolvían en el Círculo se hicieron periódicamente más conocidas, pues paralelamente a los consejos se integraron otras actividades de publicación de escritos y hasta decarácter político, que convirtieron a este conjunto de pensadores en una organización. Una prueba de esto, es cuando en 1929, el grupo publicó el escrito programático que exponía brevemente los comienzos, el desarrollo y la posición filosófica de Círculo. Inmediatamente la expansión de las ideas llegó y con eso, la presentación del grupo como un conjunto autónomo; relacionándose así con otrosgrupos de índole similar como la Sociedad de Berlín para la Filosofía Empírica, movimiento con ideas semejantes en relación al neopositivismo. La unión entre los grupos se hizo aún más intensa y cercana, hecho que les permitió publicar en conjunto una revista como órgano primordial del movimiento; con ocho volúmenes que representaban los principales trabajos de sus integrantes. Al dar a conocer susideas por medio de esta revista, la nueva corriente se extendió rápidamente a otros países, permitiendo la creación de congresos internacionales en diferentes ciudades, difundiendo la nueva filosofía y arraigando nuevos adeptos. El círculo que dio origen a la corriente epistemológica se disuelve en 1936. Las presiones ejercidas por el nacionalsocialismo que había tomado el poder en Austria loshicieron terminar de hacer públicas sus ideas. Ese mismo año, su líder Moritz Schlick fue asesinado por un estudiante de tendencia nazi, hecho que fue justificado por la sociedad de la época. Viendo este hecho, la mayoría de sus integrantes decidieron huir de Austria hacia Estados Unidos; terminando con el desarrollo de la corriente en su país de origen, disolviendo el Círculo de Viena y...