Derecho

LAS DIMENSIONES MORALES DEL INTERÉS POR LA VERDAD
ANTONIO MILLÁN-PUELLES

This unpublished work is the written version of a paper presented to philosophy teachers which develops some of the ideas of his work El interés por la verdad. According to Millán-Puelles’ view, our interest in truth is twofold: cognitive and communicative. This paper deals with the first of these two interests, ourinterest in truth, and in particular some of its moral aspects. Keywords: : truth, interest, intellectual virtues. Este trabajo, inédito hasta ahora, recoge la transcripción de un encuentro que tuvo el autor con profesores de Filosofía para presentar algunas ideas desarrolladas en su libro El interés por la verdad. De acuerdo con el planteamiento que hace Millán-Puelles, dicho interés es de dos tipos:cognoscitivo y comunicativo. En estas páginas aborda el primero de ellos, a saber, el interés por conocer la verdad, y concretamente, ciertos aspectos morales de dicho interés. Palabras clave: verdad, interés, virtudes intelectuales.

El tema del interés por la verdad no está muy estudiado. No es que esté enteramente inexplorado. He podido valerme del testimonio de filósofos como Aristóteles,San Agustín, Santo Tomás, Kant, Feuerbach, Marx, etc. Sin embargo, no ha sido estudiado monográficamente de modo exhaustivo, ni siquiera suficiente. A su vez, entre los aspectos que se pueden considerar más relevantes en la cuestión del interés por la verdad, hay uno, tampoco muy atendido, y es justamente el de las dimensiones morales de dicho interés. Por su lado, esta cuestión —las dimensionesmorales del interés por la verdad—, que constituye un apartado dentro del problema genérico, se subdivide nuevamente en función de que el interés por la verdad se articula o bifurca en dos cuestiones: el inAnuario Filosófico, XLII/3 (2009), 531-553

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terés por conocer la verdad y el interés por darla a conocer, o, respectivamente, el interés cognoscitivo y elinterés comunicativo. En ambas ramas del interés por la verdad hay dimensiones morales. Aquí me voy a ocupar de las dimensiones morales del interés cognoscitivo, es decir, no del interés por comunicarla —asunto muy importante también— sino del interés primero por conocerla, cosa necesaria para poder darla a conocer. 1. MORALIDAD E INTERÉS La verdad no es un valor moral. Llamo aquí verdad al ajuste oconcordancia de lo que se piensa con la realidad, con el ser. La veracidad, en cambio, sí tiene un valor moral; no mentir evidentemente posee un valor moral, por cierto muy positivo. Pero no lo tiene la verdad en el sentido de ajuste, concordancia, coherencia, coordinación del pensar con el ser (o con el no-ser, según el caso). No es que sea una inmoralidad. Cuando digo que la verdad no tiene valormoral lo que quiero decir es que no es algo ni moralmente bueno ni moralmente malo; es algo que pertenece al conocimiento. Se puede decir que es un valor, pero no moral, sino intelectual, meramente intelectual. — ¿Y el conocimiento de la verdad? —Pues lo mismo: el conocimiento de la verdad es un valor intelectual. Persona tan poco sospechosa de inmoralidad como Tomás de Aquino, Doctor Común de laIglesia Católica, dice que la verdad es el bien del entendimiento, pero no de la voluntad. Para que se pueda hablar de valores morales hace falta que intervenga la voluntad. La veracidad sí que atañe a la voluntad, pero no la verdad llamada “lógica” —la verdad del logos—, esa coherencia o adecuación del pensar con el objeto pensado. Esta verdad es un bien del entendimiento, no de la voluntad. Ahorabien, sí puede tener un valor moral, positivo o negativo, el interés por conocer la verdad. El querer conocer la verdad puede ser algo moralmente correcto o reprobable, pues el interés es un fenómeno volitivo. Dicho interés supone el entendimiento, pero no 532

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pertenece propia y formalmente al entendimiento; pertenece a la voluntad, como...