derechos fundamentales

El método en el conocimiento político
Es el conocimiento de todo lo que implica el estado hay varios filósofos que definen al estado como una ciencia cultural y no natural porqueconsideran que toda la actividad social del hombre es el resultado de ciegas fuerzas instintivas por eso en consecuencia, el Estado es el resultado de la conducta sociales delhombre y queda así catalogado, como ente de cultura, y Por ello, sólo puede formar el objeto de estudio de disciplinas culturales y no naturales.

Es también una ciencia de larealidad porque es real tal vez lo podamos imaginar al estado y por eso muchos digan que no es real pero si o es ya que vivimos en el ya que los seres humanos solo lo que hicieron o crearonal estado tal vez involuntariamente.
Mientras Héller, afirma que estima al Estado como una realidad, no cómo una idea o espíritu, resultante de una abstracción o de una ficción.Claramente dice: "la misión de la Teoría del Estado es investigar el Estado en cuanto realidad. Si su objeto es el Estado, resulta obvio que no ha de referirse sólo a una conexión desentido o a un contenido afectivo que tenga su expresión en el Estado, ni tampoco a las causas psíquicas de la actividad estatal únicamente, sino que ha de proponerse la aprehensiónde esa formación de la realidad que se llama Estado. Es, por esta razón, ciencia sociológica de la realidad y no ciencia del espíritu o del sentido".
Y por ultimo concluyo que elmétodo en el conocimiento político comienza por conocer la política en tiempos remotos para hacer una clara comparación como ha ido cambiando la política a lo largo de los años que estambién como ha ido cambiando a lo que se refiere como estado es por eso que muchos autores hacen varias comparaciones refiriéndose al estado como un ser real o inorgánico etc.