Derechos Humanos E Inquisicion
Páginas: 18 (4328 palabras)
Publicado: 30 de septiembre de 2012
Revista de la Inquisición
2000,9: 181-190
ISSN: 1131-5571
Derechos humanos e Inquisición, ¿ conceptos contrapuestos?1
Regina MA PÉREZ MARCOS
UNED
PLANTEAMIENTO La reflexión que a continuación voy a exponer sobre la Inquisición en
su relación con los Derechos humanos participa de un enfoque distinto de
los que se han oído aquí durante estos días, procedentes de voces tanautorizadas en la materia sobre aspectos nucleares de la Inquisición como han sido las intervenciones del profesor Escudero (Libertad y represión: Iglesia, Estado y Derechos Humanos), del profesor Gacto Fernández (El proceso inquisitorial), de la profesora Sevilla González (Los diputados canarios en la abolición de la Inquisición), del profesor Martínez Díez (Las bulas inquisitoriales), del profesorRoldán (La censura en las obras literarias), o técnicos como las intervenciones de las profesoras Diaz Padilla (Inquisición y documentación inquisitorial) y Maqueda Abreu (La Historiografla inquisitorial), o los profesores Domínguez Nafría (Las Instrucciones inquisitoriales) y Aranda Mendíaz (La Inquisición en Canarias)2. Se trata ahora de abordar un enfoque institucional que abunde en la proyecciónsocial y política de la Inquisición como institución que formé parte del organigrama de la Administración del Estado durante la Edad Moderna, esto es, en la misma época en que comúnmente se fija el origen de los
1 Texto correspondiente a la conferencia pronunciada por la autora en el Curso de Verano de la UNED Inquisición y Derechos Humanos en la España Moderna, dirigido por J.A. Escudero ycelebrado en el Centro Asociado de La Coruña entre el 16 y el 20 dejulio de 2001. 2 Además, en el mencionado Curso de Verano tuvo lugar una Mesa Redonda sobre
Elfuturo de la investigación inquisitorial.
181
Reqina ¡14, Pérez Marcos
Derechos humanos e l~zquisición ¿conceptos contrapuestos
Derechos Humanos. Para ello me propongo buscar la relación existente entre dos categoríasconceptuales que inicialmente parecen contrapuestas y excluyentes entre sí como Inquisición y Derechos Humanos, pero que al ser observadas dentro del eje de coordenadas que proporcionan la Edad Moderna y la Monarquía Hispánica, resultan no serlo tanto. En explicar cómo se puede llegar a esta conclusión va a consistir mi disertación que debe comenzar por la fijación precisa de los conceptos.
LA PROYECCIÓNPOLÍTICO-SOCIAL DE LOS CONCEPTOS INQUISICIÓN Y DERECHOS HUMANOS Sin perjuicio de lo dicho aquí estos días, y remitiéndome en todo momento a la reconocida autoridad sobre la materia de mis colegas precedentes, podemos resumir que la Inquisicién3 fue, ante todo, un tribunal
represivo (asimismo denominado Santo Oficio) que, sin tener un origen español ni haberse desarrollado de manera exclusiva enEspaña en la Edad
Moderna, se mantuvo aquí desde el siglo XV al XIX gracias a su versatilidad y por razones de índole política, sirviendo a lo largo de este amplio período a intereses determinados, no siempre del mismo signo4. Comenzó siendo un tribunal político que posteriormente se vinculé más a la Iglesia, para perseguir en defensa de la fe a los judeo-conversos en sus primeros cincuenta añosy luego a moriscos y protestantes, a brujas, y a otras desviaciones heréticas y, ya en el siglo XVII, a masones y a librepensadores. La Inquisicién en términos generales fue entonces utilizada como instrumento de la Corona sobre todo en los siglos XVI y XVII en que pasó
3 La Inquisición tradicionalmente ha generado abundantes páginas por parte de historiadores, literatos y, recientemente, dehistoriadores del Derecho. Con independencia de la bibliografía especializada existente para aspectos específicos, el alumno puede encontrar una referencia básica y general (excluyendo estudios regionales) sobre los aspectos más relevantes del tema Inquisición en la siguiente selección de obras: ALCALÁ, A., y otros. Inquisición y mentalidad inquisitorial, Barcelona, 1984; BENNASSAR, B., La...
2000,9: 181-190
ISSN: 1131-5571
Derechos humanos e Inquisición, ¿ conceptos contrapuestos?1
Regina MA PÉREZ MARCOS
UNED
PLANTEAMIENTO La reflexión que a continuación voy a exponer sobre la Inquisición en
su relación con los Derechos humanos participa de un enfoque distinto de
los que se han oído aquí durante estos días, procedentes de voces tanautorizadas en la materia sobre aspectos nucleares de la Inquisición como han sido las intervenciones del profesor Escudero (Libertad y represión: Iglesia, Estado y Derechos Humanos), del profesor Gacto Fernández (El proceso inquisitorial), de la profesora Sevilla González (Los diputados canarios en la abolición de la Inquisición), del profesor Martínez Díez (Las bulas inquisitoriales), del profesorRoldán (La censura en las obras literarias), o técnicos como las intervenciones de las profesoras Diaz Padilla (Inquisición y documentación inquisitorial) y Maqueda Abreu (La Historiografla inquisitorial), o los profesores Domínguez Nafría (Las Instrucciones inquisitoriales) y Aranda Mendíaz (La Inquisición en Canarias)2. Se trata ahora de abordar un enfoque institucional que abunde en la proyecciónsocial y política de la Inquisición como institución que formé parte del organigrama de la Administración del Estado durante la Edad Moderna, esto es, en la misma época en que comúnmente se fija el origen de los
1 Texto correspondiente a la conferencia pronunciada por la autora en el Curso de Verano de la UNED Inquisición y Derechos Humanos en la España Moderna, dirigido por J.A. Escudero ycelebrado en el Centro Asociado de La Coruña entre el 16 y el 20 dejulio de 2001. 2 Además, en el mencionado Curso de Verano tuvo lugar una Mesa Redonda sobre
Elfuturo de la investigación inquisitorial.
181
Reqina ¡14, Pérez Marcos
Derechos humanos e l~zquisición ¿conceptos contrapuestos
Derechos Humanos. Para ello me propongo buscar la relación existente entre dos categoríasconceptuales que inicialmente parecen contrapuestas y excluyentes entre sí como Inquisición y Derechos Humanos, pero que al ser observadas dentro del eje de coordenadas que proporcionan la Edad Moderna y la Monarquía Hispánica, resultan no serlo tanto. En explicar cómo se puede llegar a esta conclusión va a consistir mi disertación que debe comenzar por la fijación precisa de los conceptos.
LA PROYECCIÓNPOLÍTICO-SOCIAL DE LOS CONCEPTOS INQUISICIÓN Y DERECHOS HUMANOS Sin perjuicio de lo dicho aquí estos días, y remitiéndome en todo momento a la reconocida autoridad sobre la materia de mis colegas precedentes, podemos resumir que la Inquisicién3 fue, ante todo, un tribunal
represivo (asimismo denominado Santo Oficio) que, sin tener un origen español ni haberse desarrollado de manera exclusiva enEspaña en la Edad
Moderna, se mantuvo aquí desde el siglo XV al XIX gracias a su versatilidad y por razones de índole política, sirviendo a lo largo de este amplio período a intereses determinados, no siempre del mismo signo4. Comenzó siendo un tribunal político que posteriormente se vinculé más a la Iglesia, para perseguir en defensa de la fe a los judeo-conversos en sus primeros cincuenta añosy luego a moriscos y protestantes, a brujas, y a otras desviaciones heréticas y, ya en el siglo XVII, a masones y a librepensadores. La Inquisicién en términos generales fue entonces utilizada como instrumento de la Corona sobre todo en los siglos XVI y XVII en que pasó
3 La Inquisición tradicionalmente ha generado abundantes páginas por parte de historiadores, literatos y, recientemente, dehistoriadores del Derecho. Con independencia de la bibliografía especializada existente para aspectos específicos, el alumno puede encontrar una referencia básica y general (excluyendo estudios regionales) sobre los aspectos más relevantes del tema Inquisición en la siguiente selección de obras: ALCALÁ, A., y otros. Inquisición y mentalidad inquisitorial, Barcelona, 1984; BENNASSAR, B., La...
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