Derechos humanos

Leviatán sostiene rigurosamente que la paz civil y la unidad social se logran mejor por el establecimiento y de un contrato social comunitario. La comunidad ideal de Hobbes es regida por unpoder soberano responsable de proteger la seguridad de la comunidad y tiene autoridad absoluta para asegurar la defensa común. En su introducción, Hobbes describe a la comunidad como una “personaartificial” y como un cuerpo político simula el cuerpo humano. La portada de la primera edición de Leviatán, la cual Hobbes ayudo a diseñar, muestra a la comunidad como un gigante con formahumana construido con los cuerpos de sus ciudadanos, el soberano como la cabeza. Hobbes llamó a esta figura “Leviatán”, una palabra derivada del hebreo para referirse a “monstruo marino” y nombrede una criatura marina monstruosa que aparece en la biblia; esta imagen constituye la metáfora definitiva para el gobierno perfecto de Hobbes. Su texto intenta probar la necesidad del Leviatánpara preservar la paz y prevenir una guerra civil.

Leviatán está dividido en cuatro libros: “Del hombre”, “Del estado”, “De un estado cristiano” y “de las tinieblas”. El libro uno contieneel marco filosófico del texto entero, mientras q los libros restantes simplemente extienden y elaboran los argumentos presentados en los capítulos iniciales. Hobbes inicia su texto considerandolos movimientos elementales de la materia, argumentando que cada aspecto de la naturaleza humana puede deducirse desde principios físicos. Hobbes describe la condición natural del saber de lahumanidad como un estado inherente a su naturaleza violenta e inundada de miedo. El estado de naturaleza es el de “guerra de cada hombre contra cada hombre”, en el cual la gente buscaconstantemente destruir a otros. Este estado es tan horrible que los humanos comienzan naturalmente a buscar paz, y el mejor camino de lograrla es construir el Leviatán a través de un contrato social.