Derechos Indignas

UNIVERSIDAD DE CARABOBO
FACULAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS Y SOCIALES
DE ADMINISTRACIÓN COMERCIAL Y CONTADURÍA PÚBLICA
NÚCLEO LA MORITA
DERECHO PÚBLICO

DERECHOS CULTURALES DE LOS PUEBLOS INDIGENAS Y LOS DERECHOS AMBIENTALES



INTEGRANTES:
NINIRETH PÁEZ
JUAN C. RODRIGUEZ
JULIANNY GONCALVES
GABRIEL MARTINEZ
SECCION 35
PROF. LUCINDO PÉREZ

MARACAY, 28 DE FEBRERO DE2012
DESARROLLO
1) Inicio de los derechos culturales indígenas.
En la escuela primaria nos enseñaron que Cristóbal Colon fue quien descubrió América. Sin embargo otros conocimientos han demostrado que en realidad Colon no descubrió América, sino que simplemente llego a un continente que ya había sido descubierto por otra gente, que vivían allí miles de años, y que habían desarrollado unacivilización floreciente como fueron los pueblos Mayas en México, los Chibchas en Colombia y los Incas en Perú.
Durante 500 años se pensó que la historia de América comenzó en 1492, precisamente con la llegada de Colon a la isla de Santo Domingo. Hoy día sabemos que esa creencia no es más que un mito, de los tantos que nos metieron en la cabeza cuando éramos niños. La sola llegada de CristóbalColon a nuestras tierras, genero un derecho internacional de los pueblos indígenas. Sin embargo, existe una cantidad de material escrito y otras leyes y tradiciones propias de nuestro pueblo que bien podrían ser los orígenes reales del Derecho Indiano.
La  llegada de los españoles a América, creo una situación nueva para el mundo europeo, y entre otras cosas,  el desarrollo de un DerechoInternacional, toda vez que los “conquistadores” estaban frente a gente desconocida para los europeos de la época. La Corona de España debió elaborar la jurisprudencia internacional que permitiera legalizar sus conquistas frente a otras potencias europeas que estaban en el mismo negocio. Por otro lado, debió establecer las normas jurídicas con la iglesia y el Vaticano como órganos de poder y sancionador dela legalidad de la época.
El derecho internacional del siglo XV determino el carácter de las tierras del nuevo continente, las posesiones de los pueblos indígenas en América y la legalidad de la colonización europea en tierras del nuevo continente. Las normas eurocentristas del siglo XV, conocidas como la Doctrina del Descubrimiento, negaba absolutamente a los indígenas su calidad de personas,de sujetos, e incluso de seres humanos. Por lo tanto no eran sujetos de derecho, de contrataciones, de actos jurídicos, y toda la gama del derecho que tenían los europeos de la época. Esta situación de los pueblos indígenas de América se prolongo durante todo el siglo XV al XIX incluso parte del siglo XX.
Desde la llegada de Colon a las tierras de América en 1492 hasta 400 años más tarde 1892, elmundo fue dominado por una visión euro céntrico del Derecho Internacional. La formulación del sistema legal europeo fue la base de todo el Derecho Internacional, negándoles a los pueblos indígenas de América toda posibilidad de derechos tanto individuales como colectivos.
2) Fuentes del derecho internacional de los pueblos indígenas:
* La Doctrina Euro céntrica del Descubrimiento:  Hoydía después de varios cientos de años podemos analizar el desarrollo y los efectos negativos que estos principios legales tuvieron para los pueblos indígenas de América y por ende para el desarrollo del Derecho Internacional de los pueblos Indígenas. Durante 400 años los indígenas fueron tratados como objetos en el derecho internacional. Las leyes del sistema europeo que regulaban las interacciones“civilizados-barbaros” o civilizados- indígenas” no eran más que instrumentos de discriminación racial contra los derechos de los pueblos indígenas de América.
* Las Bulas Papales: El Papa Alejandro VI dictamino dos leyes o bulas durante los días 3 y 4 de mayo de 1493, en favor de los reyes católicos Fernando V e Isabel, Reyes de Castilla, Aragón y Granada. El Papa dice en su decreto “Nos...