Desarrollo social contemporáneo

Desarrollo social contemporáneo – actividad I
Resulta clave entender el desarrollo como un “orden social deseado
Los fundamentos éticos-ideológicos del desarrollo
Y cuando decides emprender la búsqueda para entender de qué se trata, de repente puedes Encontrarte transitando por caminos algo peligrosos en donde hay muchos fanáticos notables que Afirman con miradas de fuego tener la “verdadverdadera”. Digamos que puede ser una palabra de la Misma categoría que “libertad”, “amor”, “justicia”, “democracia”
Para hacer un análisis de los fundamentos éticos del desarrollo es importante situarlas en un “campo de juego institucional”. Y ¿qué es una institución? Por ello entiendo, básicamente, un conjunto de normas, reglas, valores y/o costumbres;1en este caso, Estado, Mercado y Sociedad soninstituciones que cumplen con estas características. Veámoslo desde sus definiciones básicas:
• El Estado es la institucionalización política y jurídica de la sociedad. Según Kelsen “el Estado tiene como elementos constitutivos esenciales el poder público, el territorio y el pueblo". En nuestro caso el poder público del Estado se divide en ejecutivo, legislativo y judicial.
• El Mercado esel lugar creado por los seres humanos en donde asisten las fuerzas de la oferta y la demanda para realizar las transacciones de bienes y servicios a determinados precios o por la vía del intercambio.
• La Sociedad es una entidad poblacional, que considera a los habitantes y su entorno, interrelacionados con un proyecto común que les da identidad y pertenencia. Asimismo, el término significa ungrupo con lazos económicos, ideológicos y políticos
Insisto: en los tres casos existen normas, reglas, valores y/o costumbres. Creo que a estas alturas, al menos para lo que respecta a este análisis, hemos podido crear un campo de juego “neutral” pues, básicamente, cualquier sociedad humana, cualquier país o comunidad podrían ser analizados a la luz de estas tres instituciones. En términosgenerales, propongo asociar los valores “Igualdad” con Estado (en virtud de que casi todo Estado moderno pretende generar reglas de juego en donde todos tengan las mismas oportunidades ante la ley), el de “Libertad” con Mercado (puesto que uno de los principios básicos de esta institución es la posibilidad de ofrecer y demandar bienes y servicios sin ningunarestricción) y el de “Justicia” con Sociedad(dado que, según teóricos como John Rawls, este es un valor que procura establecer un balance entre libertad e igualdad, por la vía de generar condiciones de equidad). No obstante, si existe algo abiertamente parcial son las ideologías2, pues éstas pretenden orientar las creencias de las personas hacia modelos de sociedad basados en cierto tipo de valores
Para comenzar, el conservatismo en susinicios no era considerado una ideología en el sentido en que se consideraba que “el hombre era sólo un actor más dentro del orden del universo, y como tal, era sujeto a una ley superior. Desde su punto de vista, las proposiciones de las ideologías modernas eran monumentos mentales que no tenían la más mínima correlación con la Realidad (...). Por Realidad seentiende en este caso el orden natural delas cosas, o el orden instaurado por Dios”
Todo lo anterior quiere decir que para esta ideología –entendida como sistema de creencias– es importante reforzar el statu quo, el estado de las cosas; de lo anterior se deriva la idea de mantener las normas “que han regido con éxito el orden social, tales como la tradición y la ética”. A todo lo anterior, podríamos acotar la estrecha relación einjerencia de las iglesias mayoritarias (católica, Islam, Judaísmo, Budismo, entre otros) en los asuntos del Estado. En materia económica hay rasgos de identidad con la propiedad de grandes extensiones de tierra y medios de producción en manos de unos pocos privilegiados, razón por la que una a esta ideología se le suele acusar de “plutócrata” y “oligárquica”. Otra crítica es que se podría afirmar que...