DESARROLLO Y RESOLUCION DEL COMPLEJO DE CASTRACION Y DEL COMPLEJO DE EDIPO EN LA MUJER, Y SUS ENLACES

Páginas: 7 (1599 palabras) Publicado: 22 de septiembre de 2014

TEMA: “DESARROLLO Y RESOLUCION DEL COMPLEJO DE CASTRACION Y DEL COMPLEJO DE EDIPO EN LA MUJER, Y SUS ENLACES”.




INTRODUCCION:

En el presente trabajo, intentare desarrollar a fondo el complejo de castración en la niña junto con sus posibles salidas, y su relación con el complejo de Edipo como organizador de la sexualidad y de los lazos de amor con el objeto. Se intentara develar lossiguientes interrogantes: ¿Cómo comienza el complejo de castración en la niña y cuando culmina? ¿Cuándo y por que se desase de su madre? ¿Cómo ocurre el cambio de objeto en la niña? ¿Cómo hallar el camino hacia el padre?* ¿Como se desarrolla el complejo de Edipo y como se resuelve? ¿Cuales son sus consecuencias? Para hacer el despliegue de este trabajo, iniciare por dar un ligero recorrido porel comienzo de la relación madre e hija para luego dar inicio al complejo de castración en la niña.

DESARROLLO:

El primer sentimiento amoroso de la niña por su madre (desde el comienzo de la vida), será interrumpido con la perdida del amamantamiento. Según Freud la niña llevara una huella de resentimiento provocada por semejante separación y por haber sido dejada en la insatisfacción. Esteodio desaparecerá luego bajo los efectos de la represión.
El complejo de castración en la niña podríamos desarrollarlo, como lo hace Juan David Nasio, en cuatro tiempos. En el primero la niña ignora la diferencia entre los sexos como así también, la existencia de su órgano sexual (la vagina). Este tiempo se caracteriza por la creencia de que todo el mundo tiene pene (el clítoris también es unpene). En el segundo tiempo, la niña descubre visualmente la existencia del órgano peneano, lo que la lleva a reconocer inmediatamente que fue castrada, y desde ese momento cae victima de la envidia del pene.
En un tercer tiempo, al descubrir que otras mujeres, en especial su propia madre, también carecen del órgano peneano, deja de creer que ha sido un “infortunio individual”, la madre esdespreciada por no transmitirle los atributos fálicos y resurge el odio de la primera separación (separación del amamantamiento) esta vez en forma de hostilidad hacia la madre. Tras la aceptación de su castración y el descubrimiento de que otras mujeres también carecen del órgano fálico, recae sobre la niña un sentimiento de inferioridad ante el varón y un menosprecio por el sexo mutilado. Además, diceFreud: “el conocimiento anatómico de la diferencia de los sexos, esfuerza a la niña a separarse de la masculinidad y del onanismo masculino que experimentaba antes, y a encaminarse por nuevas vias que llevan al despliegue de la femineidad”**
En cuanto al último tiempo, se refiere a la culminación (la salida de la niña) del complejo de castración. La niña puede adoptar tres salidas diferentes ydecisivas para el destino de su feminidad. La primera es la suspensión de toda la vida sexual y en consecuencia de la falta de envidia del pene. La segunda salida consiste en una porfiada insistencia en la virilidad, pudiendo desembocar en una elección de objeto homosexual. Y en cuanto a la ultima corresponde a los esbozos de la feminidad definitiva, la cual Freud, según Juan David Nasio, consideracomo la salida normal y se caracteriza por tres cambios: el primero corresponde al cambio del partenaire amado (la madre cede lugar al padre), el segundo al cambio de la zona erógena (el clítoris cede lugar a la vagina), y el tercero al cambio del objeto deseado (el pene cede jugar al hijo).
Ahora bien, el fin del complejo de castración en la niña abre las puertas al inicio del complejo de Edipo. Yaque hubo una separación hostil respecto de la madre (por no haberla dotado de un genital correcto), este movimiento significa para la niña, un cambio radical de objeto amoroso. Aunque la madre le dio los cuidados primarios para iniciarla como miembro de la familia, anteriormente, ahora se encuentra enojada con ella, por lo que se aleja de la madre, decepcionada y viene al padre, quien parece...
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