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Publicado: 14 de diciembre de 2010
Universidad Nacional de Ingeniería
UNI-RUSB
Facultad de Electrotecnia y Computación
FEC
Trabajo de Cultura de Paz y Derechos Humanos.
Integrantes:
Bismark Herrera Muñoz
Pompeyo A. Martínez E
Darwin Murillo Barrios
Moisés Vega Hernández
Marlon Espinoza González
Jose Angel Gomez
Profesora:
Yamileth
3n1-Ingenieria Electrónica.
Sabado,23 de octubre 2010.
El Manifiesto de Sevilla
“El manifiesto de Sevilla” refuta categóricamente la noción de la naturaleza de agresión, violencia y guerra, estos conceptos obedecen a construcciones sociales.
Fue difundido por decisión de la Conferencia General de la UNESCO en su 25a sesión, llevada cabo en Paris el 16/11/1989. Los Comentarios pertenecen a David Adams, Unesco 1992.
LaFundación Holismo de Educación, Salud y Acción Social, Buenos Aires, resolvió en la 38a reunión de su consejo de Administración, del 1/11/1994, adoptar y difundir el Manifiesto de Sevilla.
Se cumple diez años desde que la Fundación Holismo de Educación, Salud y Acción Social decidiera la adopción y difusión del Manifiesto de Sevilla sobre la Violación, redactado por veinte personalidadescientíficas en 1986 reunidas en Sevilla, España, y difundido por Unesco desde 1989.
He definido la violación como aquel ataque que se basa en la sola satisfacción de necesidades secundarias, esto es, culturalmente determinadas, y no, como la agresión, en la satisfacción de necesidades primordiales, básicas, propias de todos los seres humanos en cualquier época y en cualquier lugar.
La agresión escompartida por todo los seres vivos, cada cual de acuerdo con sus posibilidades de ataque.
Distinto es el caso de la violencia: Es un ataque impelido por necesidades que no son de imprescindible satisfacción para la consecución de la vida. Si los padres mantienen a su hijo en carencia y le muestran que es licito atacar sin otra causa que una secundaria, este aprenderá a atacar como estilo de vida,en términos psicológicos a simbolizar el contexto como un campo de batalla en que solo es posible la relación más vertical: matar o morir.
La salud es, dice la organización Mundial de la Salud, un estado de equilibrio biopsicosocial, y no puede reducirse a un concepto biológico. La salud es un concepto cultural, y se logra y mantiene merced al inter juego de individuos y contexto.
Estarenfermo (infirme), Violento, en guerra, presupone grandes carencias: reales, de necesidades primordiales, que inevitablemente llevaran al ataque para munirse de los satisfactores imprescindibles.
Estar sano presupone una armonía, que solamente puede alcanzarse mediante la incorporación armónica de la estimulación ambiental.
Como definir el Manifiesto de Sevilla sobre la Violencia
ElManifiesto de Sevilla sobre la violencia nos dice que la paz es posible, toda vez que la guerra no es una fatalidad biológica. El manifiesto fue redactado en 1986 por un equipo internacional de especialista con ocasión del año internacional de la Paz organizado bajos los auspicios de las Naciones Unidas, y para darle una continuación. El manifiesto se basaba en hechos científicamente probados.
Elmanifiesto afirma que no existe ningún obstáculo de naturaleza biológica que se oponga inevitablemente a la abolición de la guerra o de cualquier otra forma de violencia institucionalizada. Proclaman que la guerra es una invención social, y que, en su lugar, se puede inventar la paz. El manifiesto consta de una introducción, cinco proposiciones y una conclusión.
Introducción
El manifiesto es unmensaje de esperanza. Dice que la paz es posible y que se puede poner fin a la guerra. Se puede poner fin al sufrimiento engendrado por la guerra, al sufrimiento de los heridos y de los agonizantes, sufrimientos de los niños que se han quedado sin familia ni hogar. En vez de preparar la guerra, podríamos emplear el dinero en forma personal docente y médico, en fabricar medicamentos, en...
UNI-RUSB
Facultad de Electrotecnia y Computación
FEC
Trabajo de Cultura de Paz y Derechos Humanos.
Integrantes:
Bismark Herrera Muñoz
Pompeyo A. Martínez E
Darwin Murillo Barrios
Moisés Vega Hernández
Marlon Espinoza González
Jose Angel Gomez
Profesora:
Yamileth
3n1-Ingenieria Electrónica.
Sabado,23 de octubre 2010.
El Manifiesto de Sevilla
“El manifiesto de Sevilla” refuta categóricamente la noción de la naturaleza de agresión, violencia y guerra, estos conceptos obedecen a construcciones sociales.
Fue difundido por decisión de la Conferencia General de la UNESCO en su 25a sesión, llevada cabo en Paris el 16/11/1989. Los Comentarios pertenecen a David Adams, Unesco 1992.
LaFundación Holismo de Educación, Salud y Acción Social, Buenos Aires, resolvió en la 38a reunión de su consejo de Administración, del 1/11/1994, adoptar y difundir el Manifiesto de Sevilla.
Se cumple diez años desde que la Fundación Holismo de Educación, Salud y Acción Social decidiera la adopción y difusión del Manifiesto de Sevilla sobre la Violación, redactado por veinte personalidadescientíficas en 1986 reunidas en Sevilla, España, y difundido por Unesco desde 1989.
He definido la violación como aquel ataque que se basa en la sola satisfacción de necesidades secundarias, esto es, culturalmente determinadas, y no, como la agresión, en la satisfacción de necesidades primordiales, básicas, propias de todos los seres humanos en cualquier época y en cualquier lugar.
La agresión escompartida por todo los seres vivos, cada cual de acuerdo con sus posibilidades de ataque.
Distinto es el caso de la violencia: Es un ataque impelido por necesidades que no son de imprescindible satisfacción para la consecución de la vida. Si los padres mantienen a su hijo en carencia y le muestran que es licito atacar sin otra causa que una secundaria, este aprenderá a atacar como estilo de vida,en términos psicológicos a simbolizar el contexto como un campo de batalla en que solo es posible la relación más vertical: matar o morir.
La salud es, dice la organización Mundial de la Salud, un estado de equilibrio biopsicosocial, y no puede reducirse a un concepto biológico. La salud es un concepto cultural, y se logra y mantiene merced al inter juego de individuos y contexto.
Estarenfermo (infirme), Violento, en guerra, presupone grandes carencias: reales, de necesidades primordiales, que inevitablemente llevaran al ataque para munirse de los satisfactores imprescindibles.
Estar sano presupone una armonía, que solamente puede alcanzarse mediante la incorporación armónica de la estimulación ambiental.
Como definir el Manifiesto de Sevilla sobre la Violencia
ElManifiesto de Sevilla sobre la violencia nos dice que la paz es posible, toda vez que la guerra no es una fatalidad biológica. El manifiesto fue redactado en 1986 por un equipo internacional de especialista con ocasión del año internacional de la Paz organizado bajos los auspicios de las Naciones Unidas, y para darle una continuación. El manifiesto se basaba en hechos científicamente probados.
Elmanifiesto afirma que no existe ningún obstáculo de naturaleza biológica que se oponga inevitablemente a la abolición de la guerra o de cualquier otra forma de violencia institucionalizada. Proclaman que la guerra es una invención social, y que, en su lugar, se puede inventar la paz. El manifiesto consta de una introducción, cinco proposiciones y una conclusión.
Introducción
El manifiesto es unmensaje de esperanza. Dice que la paz es posible y que se puede poner fin a la guerra. Se puede poner fin al sufrimiento engendrado por la guerra, al sufrimiento de los heridos y de los agonizantes, sufrimientos de los niños que se han quedado sin familia ni hogar. En vez de preparar la guerra, podríamos emplear el dinero en forma personal docente y médico, en fabricar medicamentos, en...
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