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Páginas: 15 (3561 palabras)
Publicado: 16 de enero de 2015
Sabine Pfleger y Sabine Schlickers
La ley de Herodes:
*
tendencias del cine mexicano actual
i postulamos que el cine funciona a la manera de un espejo narrativizado que se apropia artísticamente de lo que sucede en una sociedad
o, al menos, cómo se ven, tratan y perciben fenómenos y eventos de ésta,
podríamos decir que el México actual es un país sin alternativas: “o te chingas, o tejodes”.
El abanico de las películas producidas en años recientes va desde lo crítico a lo ostentativamente violento, pasando por el sempiterno refrito de las
comedias y los ires y venires de las relaciones en pareja.
Y, por si fuera poco, tal parece que el vigor de la censura a los temas políticamente incómodos es inquebrantable. Si en tiempos pasados era sobre
todo el Instituto Mexicano deCinematografía (Imcine) quien se encargaba
de vigilar los contenidos de las producciones nacionales, hoy vemos una
ola creciente de actores sociales diversos que se inmiscuyen en la producción y la proyección de las películas: desde representantes de la Iglesia (por
ejemplo, en El crimen del padre Amaro) hasta personas particulares (como
en Presunto culpable), hay un universo variopinto de censuraque da la impresión de que poco ha cambiado en el panorama de la producción cinematográfica nacional.
La pregunta obligada en este entorno es si realmente podemos observar entonces tendencias nuevas, dignas de ser discutidas, en el cine actual
mexicano. A pesar de todo, pensamos que sí. El nuevo cine mexicano no
*
El presente artículo actualiza una versión alemana publicada en 2004 enMexiko heute, editado por Klaus Zimmermann y Dietrich Briesemeister, Frankfurt, Vervuert, pp. 607-623.
La ley de Herodes: tendencias del cine mexicano actual
Sabine Pfleger y Sabine Schlickers
41
La Colmena 74, abril-junio 2012
S
La ley de Herodes. Fotograma: Artecinema.
solamente dinamiza viejos temas, sino que
también se rebela contra estructuras añejadas
y se atreve aretratar realidades sociales con
una inusual frescura, tanto en el nivel de la
narración como en el de los recursos cinematográficos empleados.
—Todo lo debemos a nuestro partido,
Vargas. Te voy a regalar eso (Saca un
botón del PRI), como me lo regaló el propio gobernador Sánchez. (Se lo pone a
Vargas en el reverso de la chaqueta)
—Suerte, Vargas. Ahora lo que queda es
¡trabajar!
(Vargas salede la oficina; el licenciado
saca otro botón igual de un cajón y se lo
tira al licenciado Ramírez)
La Colmena 74, abril-junio 2012
—Mira Ramírez, eso me lo regaló el presidente Miguel Alemán. Lo ganaste por haberme conseguido a este pendejo (refiriéndose a Vargas) (La ley de Herodes, 1999).
Esta escena tomada de la película La ley de
Herodes resulta más actual que nunca y un
tantoescalofriante en vísperas de las elecciones presidenciales de 2012, y la pregunta de
42
Sabine Pfleger y Sabine Schlickers
todos los mexicanos es si realmente pueden creer en los
cambios en la política nacional, considerando el mundo
al revés en los partidos: tenemos candidatos tipo estrella de cine que prometen un PRI renovado, partidos de
ultraderecha que postulan a una mujer comocandidata
y una izquierda desdentada, porque ya otros se apropiaron de sus contenidos hace tiempo. ¿Se repartirán
botones a los pendejos o habrá cambios de fondo en los
programas políticos?
El cine mexicano actual no está al margen de estos desarrollos en la sociedad, de sus temas y de las
preocupaciones de la gente y propone una variedad de
nuevas temáticas, lenguajes innovadores y una búsquedaformal a veces arriesgada. Proponemos discutir
estos fenómenos en tres escenas. La primera se refiere
al omnipresente tema de la censura en el cine mexicano, con películas como La ley de Herodes, El crimen del
padre Amaro y Presunto culpable; la segunda echa una
mirada al género de la nueva (vieja) comedia light, con
películas como Sexo, pudor y lágrimas; en la tercera
mostramos, con Amores...
La ley de Herodes:
*
tendencias del cine mexicano actual
i postulamos que el cine funciona a la manera de un espejo narrativizado que se apropia artísticamente de lo que sucede en una sociedad
o, al menos, cómo se ven, tratan y perciben fenómenos y eventos de ésta,
podríamos decir que el México actual es un país sin alternativas: “o te chingas, o tejodes”.
El abanico de las películas producidas en años recientes va desde lo crítico a lo ostentativamente violento, pasando por el sempiterno refrito de las
comedias y los ires y venires de las relaciones en pareja.
Y, por si fuera poco, tal parece que el vigor de la censura a los temas políticamente incómodos es inquebrantable. Si en tiempos pasados era sobre
todo el Instituto Mexicano deCinematografía (Imcine) quien se encargaba
de vigilar los contenidos de las producciones nacionales, hoy vemos una
ola creciente de actores sociales diversos que se inmiscuyen en la producción y la proyección de las películas: desde representantes de la Iglesia (por
ejemplo, en El crimen del padre Amaro) hasta personas particulares (como
en Presunto culpable), hay un universo variopinto de censuraque da la impresión de que poco ha cambiado en el panorama de la producción cinematográfica nacional.
La pregunta obligada en este entorno es si realmente podemos observar entonces tendencias nuevas, dignas de ser discutidas, en el cine actual
mexicano. A pesar de todo, pensamos que sí. El nuevo cine mexicano no
*
El presente artículo actualiza una versión alemana publicada en 2004 enMexiko heute, editado por Klaus Zimmermann y Dietrich Briesemeister, Frankfurt, Vervuert, pp. 607-623.
La ley de Herodes: tendencias del cine mexicano actual
Sabine Pfleger y Sabine Schlickers
41
La Colmena 74, abril-junio 2012
S
La ley de Herodes. Fotograma: Artecinema.
solamente dinamiza viejos temas, sino que
también se rebela contra estructuras añejadas
y se atreve aretratar realidades sociales con
una inusual frescura, tanto en el nivel de la
narración como en el de los recursos cinematográficos empleados.
—Todo lo debemos a nuestro partido,
Vargas. Te voy a regalar eso (Saca un
botón del PRI), como me lo regaló el propio gobernador Sánchez. (Se lo pone a
Vargas en el reverso de la chaqueta)
—Suerte, Vargas. Ahora lo que queda es
¡trabajar!
(Vargas salede la oficina; el licenciado
saca otro botón igual de un cajón y se lo
tira al licenciado Ramírez)
La Colmena 74, abril-junio 2012
—Mira Ramírez, eso me lo regaló el presidente Miguel Alemán. Lo ganaste por haberme conseguido a este pendejo (refiriéndose a Vargas) (La ley de Herodes, 1999).
Esta escena tomada de la película La ley de
Herodes resulta más actual que nunca y un
tantoescalofriante en vísperas de las elecciones presidenciales de 2012, y la pregunta de
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Sabine Pfleger y Sabine Schlickers
todos los mexicanos es si realmente pueden creer en los
cambios en la política nacional, considerando el mundo
al revés en los partidos: tenemos candidatos tipo estrella de cine que prometen un PRI renovado, partidos de
ultraderecha que postulan a una mujer comocandidata
y una izquierda desdentada, porque ya otros se apropiaron de sus contenidos hace tiempo. ¿Se repartirán
botones a los pendejos o habrá cambios de fondo en los
programas políticos?
El cine mexicano actual no está al margen de estos desarrollos en la sociedad, de sus temas y de las
preocupaciones de la gente y propone una variedad de
nuevas temáticas, lenguajes innovadores y una búsquedaformal a veces arriesgada. Proponemos discutir
estos fenómenos en tres escenas. La primera se refiere
al omnipresente tema de la censura en el cine mexicano, con películas como La ley de Herodes, El crimen del
padre Amaro y Presunto culpable; la segunda echa una
mirada al género de la nueva (vieja) comedia light, con
películas como Sexo, pudor y lágrimas; en la tercera
mostramos, con Amores...
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