Descartes

-------------------DESCARTES-----------

Racionalismo : conceder la primacía a la razón para alcanzar la verdad.MATEMÁTICAS(Solo mediante ellas se puede alcanzar el conocimiento seguro sobre la realidad )
sistema deductivo

Empirismo : el origen y fundamento de nuestro conocimiento se encuentra en la experiencia sensible, en nuestros sentidos.No se tomará un conocimiento como verdadero ycierto si no es por medio de la experiencia sensible , es decir lo que se pueda obtener por los sentidos
sistema inductivo

CORRIENTE: escepticismo
escepticismo: AFIRMA LA IMPOSIBILIDAD DE ALCANZAR EL CONOCIMIENTO VERDADERO , Y LLEVA POR TANTO A LA PARÁLISIS.
PARTIRÁ DE DOS PRINCIPIOS :LA VERDAD Y LA CERTEZA ABSOLUTA QUE SERÁN ALCANZADAS MEDIANTE LA RAZÓN .

NO SE PUEDE TOMAR UN CONOCIMIENTOCOMO VERDADERO SI NO ES TOTALMENTE INDUDABLE.
PARA CONSEGUIR ESTO DEBE DE RENOVAR LA FILOSOFÍA DE SU TIEMPO.

1º PARA ESTABLECER PRINCIPIOS DE VERDAD, DEBERÁ ROMPER CON LOS CONOCIMIENTOS ANTERIORES ANTES TOMADOS COMO VERDADEROS, DUDANDO DE TODO .
2ºAPLICAR UN MÉTODO PARA DIRIGIR BIEN LA RAZÓN Y ALCANZAR LA VERDAD EN LAS CIENCIAS




DESCARTES PARTE DE UN PRINCIPIO FUNDAMENTAL :
LA R A ZÓ N: es la capacidad de juzgar bien y de distinguir lo verdadero de lo falso, es igual en todos los hombres.La diversidad en nuestras opiniones y contradicciones en la filosofía se debe a que conducimos nuestros pensamientos por distintos caminos.La única forma de salir de la parálisis es dirigir bien la razón ,descubrir los modos de conocer de la razón y elaborar el método adecuado para dirigirlacorrectamente y alcanzar así la verdad.si se consigue esto se abrirá la puerta del conocimiento.



LOS MODOS DEL CONOCIMIENTO HUMANO

Dos modos de conocer de la razón: La INTUICIÓN Y LA DEDUCCIÓN
La INTUICIÓN: es como la "luz natural" por medio de la cual captamos, de manera inmediata y sin posibilidad alguna de duda, ideas simples y absolutamente verdaderas, porque son evidentes de porsi.Estas ideas simples son las ideas claras y distintas, a las que también denomina naturalezas simples.A partir de las ideas claras y distintas se desarrolla todo el conocimiento gracias al segundo modo de conocer: la DEDUCCIÓN
El razonamiento DEDUCTIVO será tan evidente como las mismas ideas claras y distintas de las que parte.La inspiración cartesiana es claramente matemática.
EL RAZONAMIENTODEDUCTIVO SERÁ UNA SUCESIÓN ORDENADA DE EVIDENCIAS, DE MODO QUE LA CONCLUSIÓN QUE SE ALCANCE SERÁ TAN EVIDENTE COMO LAS MISMAS IDEAS CLARAS Y DISTINTAS DE LAS QUE PARTE


4 REGLAS BÁSICAS

Evidencia: no admitir como cierto nada que no lo sea de forma clara y evidente
nos avisa de dos errores de la voluntad, que hay que evitar la precipitación y la prevención
precipitación : consiste enaceptar como evidente lo que es confuso y oscuro
prevención: es no aceptar como evidente aquello que es claro y distinto
FORMULA EL CRITERIO DE VERDAD, ESTABLECIENDO LA CLARIDAD Y LA DISTINCIÓN COMO LAS CARACTERÍSTICAS DE LAS IDEAS O NATURALEZAS SIMPLES, VERDADERAS EN SÍ MISMAS, Y QUE SON OBTENIDAS POR MEDIO DE LA INTUICIÓN.La claridad es la nítida presencia de un conocimiento en la mente, y ladistinción el hecho de estar perfectamente separado de todo lo demás, sin que contenga nada que pertenezca a otro.

Análisis: Analizar de forma minuciosa los problemas, hasta reducirlos a las ideas simples, claras y distintas, aprehensiones por la intuición.A partir de esas ideas se levantará todo el edificio del conocimiento.

Síntesis: en este proceso intervienen el segundo modo del conocimientola deducción, que es una cadena ordenada de evidencias, que partiendo de las ideas claras y distintas llega al conocimiento de lo más complejo, con la misma claridad y distinción de los principios de los cuales ha partido

Enumeración: consiste en dos pasos, el recuento , que sirve para probar el análisis, y la revisión, que prueba la síntesis.La pretensión final de estas enumeraciones es...