Descartes

DESCARTES:
* Contextualización:
Descartes nació en La Haye (Francia) en 1596. Era de familia acomodada y amante de las letras. Entre 1606 y 1612 estudió en La Flèche, regentado por los jesuitas. Tras terminar sus estudios y permanecer algún tiempo en París, dedicó el resto de su juventud a viajar, impulsado por el deseo de leer “en el gran libro del mundo”. En 1629 termina esta segunda etapade su vida, dedicándose a partir de ahora a la investigación y redacción de sus obras, primero en Holanda y después en Suecia. Murió en Estocolmo en febrero de 1650.
Hombre cauto y prudente, intentó siempre evitar el enfrentamiento tanto con el poder político cono con el religioso. Este rasgo de su carácter se manifiesta en todas sus obras. Cuando en 1633 se disponía a publicar su “tratado delmundo” o “tratado de la luz” condenan a Galileo por lo que renuncia a su publicación, ya que aceptaba la hipótesis copernicana por el que había sido condenado.
Sus obras más significativas son: Reglas para la dirección del espíritu (1701); Discurso del Método (1637); Meditaciones metafísicas (1641); Principios de la filosofía (1944).
Con Descartes se inicia la filosofía moderna, que aporta entreotras muchas cosas, una nueva imagen del hombre, consecuencia del antropocentrismo humanista, y una nueva imagen del mundo. Se concibe al hombre como ser racional y libre, dueño de su destino, capaz de hacer su vida en el ejercicio de su razón. Con esto hay una nueva imagen del mundo: en el campo de la astronomía, la tierra deja de ser el centro del sistema astronómico dando paso alheliocentrismo, y en el campo de la física se abandona la física de raíz aristotélica y se sustituye por una física cuantitativa y mecanicista que se centra en descubrir que es el mundo y cómo funciona expresando en términos matemáticos, lo que implica, concebir el mundo como una máquina perfecta.
Descartes se propone construir una filosofía completamente nueva capaz de justificar por qué el hombre es libre ydebe dirigir su vida desde su propia razón; por qué el comportamiento de la naturaleza y por qué las matemáticas constituyen el instrumento adecuado para su investigación; cómo hacer compatible la libertad humana con la necesidad natural. Tal filosofía utilizará como único instrumento la razón matemático-deductiva. Descarte analiza primero la razón y establece el método que le es apropiado paraevitar el error, después, aplica el método a la construcción de la nueva filosofía.
Descartes publica en 1637 su obra “El discurso del método”. Está escrita en francés y tiene un tono cauteloso y moderado.
El tema central, que se divide en seis partes, es un tratado del nuevo método ideado por él, que considera el más adecuado en la investigación científica y filosófica, aplicable desde lasmatemáticas a la filosofía, por fundarse en la estructura de la razón.
El propósito de Descartes es tratar de reformar sus propios pensamientos y constituir sobre un terreno que sea enteramente individual.
Descartes pensó en incluir parte de sus trabajos de Geometría y extracta cuatro reglas, que son las que aparecen en la Parte II de Discurso y que constituyen el núcleo de un texto que contiene,además, en la Parte I una consideración critica sobre las ciencias establecidas, un esboza de una nueva moral (Parte III), un relato autobiográfico (Parte IV), una reproducción de parte de sus primeros trabajos sobre física y meteorología (Parte V) y una explicación de los planes de publicación de sus obras (Parte VI).
El método consiste en una nueva serie de reglas para emplear correctamente laintuición y deducción y organizar el proceso de la investigación de la verdad.
En el Discurso del método se establecen cuatro reglas:
1. No aceptar nunca como verdadera ninguna cosa que no conociese con evidencia que lo era. Evidencia.
2. Dividir cada una de las dificultades en tantas partes como fuera posible. Análisis.
3. Conducir por orden mis pensamientos a lo compuesto. Síntesis....