Descartes

Que se requiere para que una proposición sea verdadera y cierta

El texto a comentar pertenece a la obra de Descartes ‘‘Discurso del método’’, más concretamente a la cuarta parte, en la cualDescartes crea un primer principio para su filosofía, ‘‘Pienso, luego existo’’: a partir de este primer principio Descartes establece la existencia de Dios.

Descartes, al hallar la primera verdad,descubre, al mismo tiempo lo que se requiere para que una proposición sea verdadera y cierta, es decir, el criterio general de verdad y certeza. La evidencia con que se presenta el pensamiento y lapropia existencia proporciona a Descartes el criterio de verdad y certeza.
Nuestra existencia, en cuanto sustancia pensante, fue aceptada como algo indudable apoyándose únicamente en la claridad ydistinción con que se inpone que ‘‘para pensar es preciso ser’’. Por tanto, debemos admitir como verdadero todo aquello que se presenta con los mismos rasgos de claridad y disitnción.
La regla de laevidencia, que Descartes había propuesto en su método provisionalmente inferida de a consideración de las matemáticas, encuentra en en ‘‘cogito ergo sum’’ su justificación absoluta y definitiva y seconvierte en universal y aplicable a todas las cosas o campos del saber. A partir de este momento estarán justificadas todas las cosas que sean igualmente claras y distintas.
Pero, hay un problema:las primeras evidencias están a salvo y por encima de la acción del genio maligno, pues, engáñeme cuanto quiera que si me engaña pienso y existo. Sin embargo las otras evidencias pueden serfalsificadas por el genio maligno.
Por tanto, Descartes se ve obligado a probar la existencia y veracidad de Dios, para excluir la hipótesis del genio maligno. La primera y fundamental función que Descartesreconoce en Dios es la de ser el supremos principio y garantía de toda verdad. Dios y su veracidad es la suprema garantía de que todo lo conocido con evidencia, es decir, clara y disitintamente, es...