Descartes



Resulta que a Descartes un día, filosofando sobre la existencia, se le ocurrió que era posible que realmente la existencia no fuera real, y que el no existía. 
Se puso a pensar en el punto y noencontraba una salida, entonces se dió cuenta que estaba pensando, y más que nada, razonando sobre su propia existencia. 
Entonces acuñó la frase. 
Propiamente, para ser más entendible debe dársele lapausa necesaria, de la siguiente manera: 
"Pienso, luego existo" (Pienso, entonces existo). 
Que se puede interpretar como "Existo porque razono en ello". Es decir, la existencia equivale en ciertaforma a tomar conciencia de la propia existencia

Esta tiene un doble sentido. Por un lado, en el transcurso de la duda, Descartes se da cuenta de que no puede dudar de que este dudando, puesto dudar deque se duda es dudar, así que sabe con toda seguridad que duda. Ahora bien, dado que dudar es pensar, entonces no puedo dudar que pienso. El hecho de que pienso, indica la existencia de un serpensante, pues los pensamientos necesitan este soporte. Así que Descartes llega a esta verdad cierta: puesto que hay pensamiento, hay una cosa que piensa.

Pasa a indagar sobre la esencia de ese yo, en quéconsiste, qué significa. Como DESCARTES concibe el alma y el cuerpo como dos sustancias completas, autónomas, independientes, entonces, hace tanto el análisis de las facultades del cuerpo como de lasdel alma, sin profundizar en las primeras, porque ellas no pertenecen a su yo. En cuanto a los atributos del alma, analiza los siguientes


Consiste en que es una intuición. El mismo DESCARTES insisteen que es una noción que no ha sacado de ningún silogismo. La existencia la ha deducido a través de una inspección de su espíritu; para deducirla de un silogismo, hubiere necesitado conocer estapremisa mayor: todo lo que piensa existe y, por el contrario, esta premisa es más bien algo que se deriva de la proposición: Pienso, luego existo. (DESCARTES. Renato. Meditaciones sobre la filosofía...