DESCRIPCION DEL PARADIGMA SOCIOCULTURAL Y SUS APLICACIONES E IMPLEMENTACIONES EDUCATIVAS

Paradigma Sociocultural, desarrollado por L. S. Vigotsky a partir de 1920, se considera relativamente nuevo en la psicología occidental dado que su lectura sistemática en estos países empezó solo hace un par de décadas, con toda seguridad, a que en su esquema teórico, usa una forma integrada para relacionar cuestiones como el aprendizaje, el desarrollo psicológico, la educación y la cultura,según sus propias palabras en su nueva psicología, la solución al problema pedagógico está contenida en su propio núcleo teórico. Vigotsky se interesó en cómo hacer uso de principios y normas psicológicas en el campo pedagógico, en parte quizá por intereses prácticos manifestados por sus compromisos y convicciones de coadyuvar activamente en el proceso histórico de la construcción de una sociedadnueva, otras cuestiones importantes que influyeron en el desarrollo de este paradigma son una amplia formación adquirida en distintas disciplinas sociales y humanas, así como el contexto y el momento histórico de la época posrevolucionaria del fervor socialista, en la cual desarrollo su obra.
La idea central de Vigotsky consistía en desarrollar una especie de metateoría psicológica que no puedederivarse unilateralmente de la filosofía marxista, más bien de la realización de un trabajo sistemático de reflexión de las psicologías. La principal influencia de su obra son los escritos del materialismo dialectico e histórico de Marx y Engels, Vigotsky y sus colaboradores trabajaron tanto en el desarrollo de estudios de investigación como en la fundación de distintos laboratorios en variasrepublicas, así como en tareas de diversa índole que exigía la naciente Unión Soviética.
Reconoce el valor de lenguaje: se usa primero confines comunicativos sociales para influir en los demás y para comprender la realidad circundante, luego se utiliza para influir en uno mismo a través de su internalización. El paradigma sociocultural estudia la memoria como función psicológica, dividiéndola en dostipos: el primer tipo llamado memoria primaria o involuntaria; el segundo tipo se refiere a la memoria voluntaria. La memoria involuntaria se refiere a la memoria sensorial que está determinada biológicamente donde se identifican los procesos perceptivos; es una memoria que actúa no conscientemente, que es casi memoria automática y que se determina por sistemas sensoriales. En contraparte, la memoriavoluntaria puede ser regulada consciente y voluntariamente para mejorar el recuerdo.
En este contexto, el paradigma sociocultural reconoce la “genética general del desarrollo cultural”, la cual consiste en que cualquier función psicológica aparece dos veces en dos dimensiones distintas. La primera dimensión se refiere a lo social interindividual o interpsicológico y la segunda hace referencia alo intraindividual o intrapsicológico.
La explicación de esta ley considera un proceso de impartiendo termalización progresiva y que considera una serie de transformaciones, estas son: Una operación que inicialmente representa una actividad externa se reconstruye y comienza a suceder internamente.
Un proceso interpersonal queda transformado en otro intrapersonal…toda función aparece dos veces:primero, a nivel social, y más tarde, a nivel individual; primero entre personas y, después, en el interior.
Lo anterior quiere decir que las experiencias percibidas social y externamente han de pasar al plano interior del sujeto. Expresado de otra manera, el proceso de desarrollo psicológico individual está en conexión con los procesos socioculturales y los procesos educacionales.
De hecho, lapostura Vigotsky señala explícitamente que no es posible estudiar ningún proceso de desarrollo psicológico al margen del contexto histórico-cultural en que está inmerso
PROBLEMÁTICA: EL ESTUDIO SOCIOCULTURAL DE LA CONCIENCIA
A Vigotsky le interesaba desarrollar una psicología general que tuviera como núcleo el estudio de la conciencia y consideraba que en los planteamientos reduccionistas de...