DEUTERONOMIO

Argumento corto de Deuteronomio


Deuteronomio recoge una serie de discursos de despedida de Moisés a su pueblo donde les recuerda los mandamientos dados por Dios a su pueblo, así como un resumen de su peregrinaje por el desierto.

En este punto de la historia del pueblo de Israel, la tierra prometida es casi una realidad. A las puertas de este gran acontecimiento Moisés exhorta alpueblo de Israel a guardar la ley dada por Dios a lo largo del peregrinaje por el desierto. Esta ley es resumida en 6 discursos que alternan la obediencia a Dios y sus consecuentes bendiciones contra la idolatría y su inevitable castigo. La idea de bendición y maldición están presentes a lo largo del libro de manera repetida, deben servir de referencia moral al pueblo. Se manejan otros temas como lanecesidad de repetir los estatutos a las futuras generaciones (4:9-10; 4:14; 6:2,7; 11:19), la permanencia de en la tierra prometida está condicionada a la obediencia y fidelidad del pueblo (4:14,29-31; 6:18; 11:9), Yahweh es varón de guerra y pelea por su pueblo (1:30,33; 2:31; 3:2,22; 4:37-38; 9:3), Yahweh es el libertador de su pueblo (4:20,37; 6:12), Yahweh exige una conducta moral, social,sexual incluso alimenticia diferente a la del resto de pueblos (19-25)

Bosquejo del libro

Introducción: Moisés da la ubicación exacta de donde se encuentran y sitúa a sus lectores en una época muy específica de la historia de Israel (1:1-5). La primera exhortación que recibe el pueblo es a poseer la tierra que Dios les ha dado en heredad (1:6-8)

I. Moisés hace uso de las memorias deldesierto para introducirles en el sentimiento de conquista (1:9-3:29). En estos cuarenta años ha habido fracasos de fe y militares, el fracaso de fe les costó cuarenta años de retraso en entrar a poseer lo que Dios les había prometido. También ha habido victorias militares gracias a la poderosa mano de Dios peleando por su pueblo. Rubén, Gad y media tribu de Manasés han recibido su territorio, perodeben ayudar al resto de tribus hasta que todo esté conquistado.
II. Moisés se vale de 6 discursos para recordar las exigencias de Dios a su pueblo (4:1-14:1). Las premisas son básicamente dos: la obediencia se premia con bendición y permanencia en la tierra, la desobediencia trae castigo e ira de Dios acompañada del destierro. La idolatría es el pecado más condenado en el libro, Yahweh esun Dios celoso (6:15). Se repiten términos como “acuérdate, cuídate, guarda, guardarás, amarás, etc” A pesar de los fracasos de Israel, Yahweh renueva el pacto con su pueblo (10:1-11). Las repeticiones periódicas de la ley no podrán evitar que el pueblo se aparte en pos de otros dioses.
III. Moisés recuerda al pueblo que su conducta debe ser ejemplar, diferente a la de los demás pueblos de latierra (14:3-26:19). Israel debe ser una nación que se conozca por practicar la misericordia y justicia con propios y extraños. La conducta es importante para Yahweh, sin embargo el pueblo debe cuidarse de no caer en una religiosidad vacía, Yahweh también exige circuncisión de corazón. Yahweh debe ser reconocido con la fuente de bendición por medio de la consagración de los primogénitos, eldiezmo o en las fiestas anuales. En resumen, Israel debe ser diferente en conducta e intenciones, reconociendo siempre la fuente de su prosperidad. La sección termina con una orden de exterminar a Amalec, este el procedimiento a seguir con todo aquel que se niegue a guardar la ley y se aleje de Dios.
IV. El sexto llamado a la obediencia puede ser considerado como un resumen de todo lo dichoanteriormente (27:1-30:20). Guardar los mandamientos trae consigo bendiciones divinas, mientras que la falta de fidelidad al pacto trae maldiciones para la nación. Dios sabe que su pueblo le será infiel, por ello hay promesas de restauración en esta sección.
V. El libro termina con el final de una época y el inicio de otra (31:1-34-12). Israel ha dejado de ser esa nación joven e inexperta que era...