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El Racionalismo.

Consiste en que el conocimiento tiene origen racional y, por tanto, tiene preeminencia sobre la emoción, la experiencia o la voluntad en el acto de conocimiento. Al hablar de origen del conocimiento no se está queriendo decir de dónde empieza cronológicamente, sino que versa sobre la averiguación del conocimiento. La historia de la filosofía se a dividido en dos corrientesfundamentales; el racionalismo y el empirismo.

Según el racionalismo, el origen del conocimiento también se refiere al elemento cognoscitivo donde tiene su inicio el fenómeno del conocimiento como tal; originalmente, la preocupación es la validez que alcanza el conocimiento humano; es decir, cuales son los criterios de la validez del conocimiento. El racionalismo se opone en este problema alvoluntarismo, al empirismo, al intelectualismo y a las corrientes psicologistas. La validez del conocimiento debe estar fundamentada en la razón; es aquí donde se da el verdadero conocimiento; el hombre conoce únicamente a través de la razón; la experiencia sensible es exclusivamente un medio, más no un fin; lo sensible no es, estrictamente, conocimiento.

Metafísicamente, da origen a la concepciónde que el mundo es, en último caso, racional; esta racionalmente ordenado y el hombre puede llegar a través de la razón. Con racionalista se quiere dar a entender, al menos epistologicamente, a las corrientes que sostienen la validez de todo conocimiento como exclusivamente racional y el conocimiento que no sea claro a la razón es inválido. El racionalista parte del supuesto metafísico de que elmundo o todo lo real es racional; obedece a los principios básicos del pensar racional. Un pensador puede ser catalogado como racionalista cuando pretende hacer de la razón el único y exclusivo medio de conocimiento verdadero.

La corriente racionalista es aquella que enfatiza el poder de la razón en su función cognoscitiva, este caso se dio con gran fuerza en la filosofía griega, a partir de...El Racionalismo.

Consiste en que el conocimiento tiene origen racional y, por tanto, tiene preeminencia sobre la emoción, la experiencia o la voluntad en el acto de conocimiento. Al hablar de origen del conocimiento no se está queriendo decir de dónde empieza cronológicamente, sino que versa sobre la averiguación del conocimiento. La historia de la filosofía se a dividido en dos corrientesfundamentales; el racionalismo y el empirismo.

Según el racionalismo, el origen del conocimiento también se refiere al elemento cognoscitivo donde tiene su inicio el fenómeno del conocimiento como tal; originalmente, la preocupación es la validez que alcanza el conocimiento humano; es decir, cuales son los criterios de la validez del conocimiento. El racionalismo se opone en este problema alvoluntarismo, al empirismo, al intelectualismo y a las corrientes psicologistas. La validez del conocimiento debe estar fundamentada en la razón; es aquí donde se da el verdadero conocimiento; el hombre conoce únicamente a través de la razón; la experiencia sensible es exclusivamente un medio, más no un fin; lo sensible no es, estrictamente, conocimiento.

Metafísicamente, da origen a la concepciónde que el mundo es, en último caso, racional; esta racionalmente ordenado y el hombre puede llegar a través de la razón. Con racionalista se quiere dar a entender, al menos epistologicamente, a las corrientes que sostienen la validez de todo conocimiento como exclusivamente racional y el conocimiento que no sea claro a la razón es inválido. El racionalista parte del supuesto metafísico de que elmundo o todo lo real es racional; obedece a los principios básicos del pensar racional. Un pensador puede ser catalogado como racionalista cuando pretende hacer de la razón el único y exclusivo medio de conocimiento verdadero.

La corriente racionalista es aquella que enfatiza el poder de la razón en su función cognoscitiva, este caso se dio con gran fuerza en la filosofía griega, a partir de......