Dhammapada buda

A PROPOSITO DEL DHAMMAPADA DE BUDA

PRESENTADO A
EWIN BONELO

FILOSOFIA NO OCCIDENTAL
GRUPO VIRTUAL

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA-UNAD

CEAD JOSE ACEVEDO Y GOMEZ

PROGRAMA DE FILOSOFIA

MARZO DE 2011

A PROPOSITO DEL DHAMMAPADA DE BUDA
Todo lo que somos es el resultado de lo que hemos pensado; está fundado en nuestros pensamientos y está hecho de nuestrospensamientos.
El dolor es inevitable pero el sufrimiento es opcional
El insensato que reconoce su insensatez es un sabio. Pero un insensato que se cree sabio es, en verdad, un insensato
Buda
Sidhartha Gautama. 563 AC-486 AC.
Fundador del budismo.
Según el pensamiento oriental budista, se trata de una persona que ha alcanzado la sabiduría y el conocimiento perfecto, se dice que el su fundadorSiddhartha nombre original pero el nombre por el que se le conoce es Gautama buda, que es una combinación del nombre de la familia, Gautama y el epíteto Buda, que significa el iluminado, al parecer su destino estaba escrito aun desde el vientre de su madre, pues ella soñó que una gran elefante entraba en su vientre y cuando ya era un recién nacido lo predijeron su destino como un monarca universal oBuda.
Según la tradición Buda comenzó a buscar la iluminación a los 29 años de edad, al descubrir que el sufrimiento es el destino de toda la humanidad, al observar por primera vez un anciano, un hombre enfermo y un cadáver, posteriormente se encontró con un monje pacífico y sereno mendicante y a partir de entonces decidió cambiar su forma de vida, abandonando su riqueza su familia y el poderíopara iniciar la búsqueda de la verdad, esta es la decisión a la cual el budismo llama Gran Renuncia, y celebrada por ellos como un momento crucial de la historia.
Durante casi seis años se esforzó por alcanzar la iluminación a través de la práctica de un severo ascetismo, convirtiéndose en un esqueleto viviente, puesto que vago como mendigo por el norte de la India donde recibió las enseñanzas dealgunos famosos maestros brahmanes los cuales pronto acabaron su capacidad para enseñarle.
Este pensador transformo el pensamiento y la historia de oriente aproximadamente tiene 423 pensamientos que están divididos en 26 capítulos.
Los versos originalmente fueron escritos con la forma de dos estrofas y están divididos en 26 capítulos temáticos, recopilados y escritos en lengua Pali por losdiscípulos de Buda.
Algunos de éstos, registran las mismas palabras que Buda pronunció y nos acercan a su sabiduría y compasión, que iluminan y han logrado iluminar a varias generaciones en todo el mundo.
Su paraíso es el nirvana o sea la aniquilación de la naturaleza inferior del hombre, con sus pasiones vicios y flaquezas. La moral que plantea se fundamenta en las cuatro sublimes verdades, a saber:la existencia del dolor; que la causa del dolor es la concupiscencia; que el dolor cesa al matar todo deseo concupiscente que hay un camino o sendero para llegar al nirvana, donde es un estado de máximo desarrollo espiritual.

Buda en su importancia radica en la reflexión del crecimiento espiritual a través de la vida introspectiva, por lo cual expondremos sus principales reflexiones así:
Budanos relaciona el bien y el mal , como ellos guían nuestros caminos y depende única y exclusivamente de cada uno de nosotros tomar el correcto, y no equivocarnos, pues si se llegase a tomar el herrado tendríamos una vida llena de tormentos y de malos ratos por la decisión que hubiésemos tomado, es por esta razón y sano para la mente y el espíritu tomar buenas decisiones, por lo general se debetratar de pensar más de una vez lo que implica hacer o dejar de hacer algo en mi vida, creo que es indispensable tomar todos los putos de vista posibles para así llegar a un pensamiento lógico y consecuente con nuestro actuar.
Los odios como dice buda solo dañan nuestra alma, nuestro ser no puede albergar odio, pensamos que siendo muy espiritual el odio no deja transcender el alma crea como una...