Diagnostico Comunitario

CURRICULUM.
DIAGNOSTICO PARTICIPATIVO COMUNITARIO.
ASOCIACION DE PESCADORES DE ITA PYTA PUNTA.

I- IDENTIFICACION.

1.1. Nombre del proyecto: Diagnostico Participativo.

1.2. Nombre del alumno responsable: Brian Grange.

1.3. Profesora: Lic. Teresita González.

1.4. Nombre de la organización administradora: Universidad Nacional de Asunción Facultad deFilosofía.

1.5. Tiempo de ejecución: (6 meses)

1.6. Población: Familias pobladoras del Barrio Ita Pyta Punta pertenecientes a la Asociación de Pescadores.

1.7. Lugar de implementación: Barrio Ita Pyta.

1.8. Año: 2012.

II-Fundamentación.

La práctica en psicología comunitaria es el eje primordial de la especialidad, es la oportunidad de los estudiantes y docentesde aprender experiencias, teorías, comprender y transformar realidades en que vive la gente. No se plantea una práctica unidireccional ni tan estructurada, sino por el contrario, una que permita contar con un abanico de posibilidades para describir y participar en la comunidad con sus autores, la gente que vive allí.

Lo que con la práctica queremos hacer es un gran reto, porque seria laprimera vez que la Facultad abre sus puertas a sus alrededores desde una mirada comunitaria inclusiva, para este fin, desde la coordinación de la especialidad, los docentes y el alumnado se plantea trabajar con el barrio Ita Pyta Punta. Con el objetivo de lograr con ellos un diagnostico de su realidad y también que puedan utilizar el centro comunitario con el que cuenta la facultad. Así demostrar quela Facultad tiene una utilidad social y que no solo es un edificio, una casa de estudios.

Desde la cátedra de Curriculum lo que se plantea es hacer una intervención comunitaria teniendo en cuenta la teoría Freiriana de la educación popular, en donde nosotros y los pobladores de la comunidad aprendamos a leer la realidad para así ir transformándola. Ello supone comprender críticamente su mundo yactuar para transformarlo en función de acciones viables, reflexión y a través del dialogo, nosotros y los pobladores de la comunidad debemos transformarnos en agentes de cambio. Nuestra intervención comunitaria es un acto de conciencia de la realidad. Este conocimiento de la realidad no es individual ni meramente intelectual. Conocer el mundo es un proceso colectivo, práctico que involucraconciencia, sentimiento, deseo, voluntad. La práctica comunitaria debe reconocer lo que los interventores (nosotros) y los pobladores saben sobre el tema y generar experiencias colectivas y dialógicas para que unos y otros construyan un nuevo saber.

Conocer el mundo no es una operación meramente intelectual; es un proceso articulado a la práctica y a todas las dimensiones humanas. Loimportante no es tanto conocer o tomar conciencia del mundo para luego transformarlo, sino conocer el mundo desde y en la práctica transformadora, en la cual intervienen deseos, valores, voluntades, emociones, imaginación, intenciones y utopías. Este proceso comunitario de conocimiento del mundo nunca es definitivo; más bien siempre es inacabado, dado que el mundo no está dado, determinado, sinodándose, cambiando; también los sujetos, en el proceso de conocer y transformar el mundo, van cambiando ellos mismos y sus preguntas. Por ello, los productos del conocer no deben asumirse como verdades acabadas, inmodificables, sino susceptibles de perfeccionar, de discutir y cuestionar. Se requiere más una búsqueda de preguntas y no de respuestas.

La comunidad da posibilidad de constituirnos comosujetos; sólo a través de la conversación basada en una práctica compartida y en la apertura del otro, que a su vez me escucha y me habla, es que me reconozco como un sujeto en permanente construcción. Así, la práctica en la comunidad asume un carácter antropológico y ético, en la medida en que nos hacemos seres humanos autónomos, con capacidad de incidir en la realidad, en la medida en que...