Diagnostico Geohistorico
Páginas: 16 (3837 palabras)
Publicado: 22 de junio de 2012
Diagnostico Geohistorico
Hace más de 200 años según se ha ido transmitiendo de generación en generación el Cerro el Cucuy como se conoce como la pedrera. Existía una población que se conocía como el asentamiento indígena, la cual pertenecía a las tribus Caribe. La India Rosa era El Cacique. Esta localidad pasa a conocerse más tarde como el Caño de Indionombre que proviene de la existencia deabundantes quebradas y manantiales se ubica en el municipio Tinaquillo del Estado Cojedes, sus limite son al norte el amparo, sur el bajío, Aguirre, cerro gordo y oeste las manzanitas y caja de agua .contando con una población de 1800 habitantes, distribuido en 386 familia. Su actividad comercial era exclusivamente agrícola
En la actualidad esta comunidad cuenta con algunas vías asfaltadas,algunos servicios públicos, son irregulares como el servicio del aseo urbano.
Existen También varias tendencias políticas, algunas familias pertenecen al Partido Socialista Unido de Venezuela, acción democrática y primerojusticia.
En la economía, la mayoría del Sector vive de la economía formal e informal, algunos son doctores, abogados, ingenieros, agricultores, puestos de operadores deteléfonos, kioscos, perros calientes y bodegas.
Siguen sus costumbres y tradiciones: Diablos Danzantes, tributo a San Juan, parrandas navideñas; tienen diversas religiones; Católicos, Evangélicos, Testigos de Jehová. Su lenguaje es coloquial, existen pocos mercales ya que este sector retirado del centro de la Ciudad, canchas y concejo comunal.Ahí se hace notar la fuerza viva como las misiones(misión Sucre) en la escuela Bolivariana Simón Bolívar.
Se ubican en un ambiente armónico: los padres o representantes se encuentran ocupados en su ámbito laboral.
En cuanto a las familias proceden de distintas partes tanto de la región como del país, estableciéndose y fundando la comunidad antes descrita.
De ahí que en 1938 siendo la más conocida la señora Esperanza, los Sánchez y elSeñor Nicolás Aguilar.
Actualmente se evidencia una diversidad de tendencias políticas, hay familias que están con el Partido Socialista Unido de Venezuela, Acción Democrática y Primero Justicia.
En el aspecto de ingreso estas familias se sustentan por medio de la economía formal e informal, algunos son profesionales ingenieros, doctores, decentes, agricultores, buhoneros y otros.
Aunmantienen las costumbres de la época. Parrandas navideñas, semana santa, san Juan, su forma de lengua es el coloquial, sus tendencias religiosa son variadas, católicas, testigo de Jehová, evangélicos.
Es importante resaltar que algunas madres de familia son ama de casa sin grado de instrucción.
Ya que se necesita la realización de un censo con la finalidad de capacitarlas.
Otros sonegresados de diferentes universidades, sus hijos estudiando en colegios públicos, privados y en misión educativa.
Hoy en día la familia cuenta en sus casas con servicios regulares como el aseo urbano, televisión, DVD, cocina de gas y otros.
Dentro de estos contexto.
Se encuentra la escuela Bolivariana Simón Bolívar, la cual se llamaba en aquel entonces escuela federal Nº 213 en 1938. En unahumilde vivienda del Sr: Aguilar. Siendo su primer maestro Julio Cesar Sánchez Reyes, que realizo actividades docente donde se atendían 1ro, 2do, 3er grado.
A pasar el tiempo la matricula se ha ido incrementando ya que en lo actual hay 342 alumnos y cada aula posee 28 a 29 niños y niñas desde primer grado a quinto añoacorde al nivel educativo en horario comprendido de 8am a 4pm. El personalestá formado por 1una directora, 11 docentes, 2 especialistas, 2 personas de limpieza, 2 secretarias.
En la infraestructura cuenta con comedor, baños, 11 salones, dirección, espacio recreativo y jardines.
Cuenta con grupos de danzas y parrandas, haciendo mención, la falta de espacio físico del aula integrada para el proceso de enseñanzas y aprendizaje. Igual cuenta con computadoras mini...
Hace más de 200 años según se ha ido transmitiendo de generación en generación el Cerro el Cucuy como se conoce como la pedrera. Existía una población que se conocía como el asentamiento indígena, la cual pertenecía a las tribus Caribe. La India Rosa era El Cacique. Esta localidad pasa a conocerse más tarde como el Caño de Indionombre que proviene de la existencia deabundantes quebradas y manantiales se ubica en el municipio Tinaquillo del Estado Cojedes, sus limite son al norte el amparo, sur el bajío, Aguirre, cerro gordo y oeste las manzanitas y caja de agua .contando con una población de 1800 habitantes, distribuido en 386 familia. Su actividad comercial era exclusivamente agrícola
En la actualidad esta comunidad cuenta con algunas vías asfaltadas,algunos servicios públicos, son irregulares como el servicio del aseo urbano.
Existen También varias tendencias políticas, algunas familias pertenecen al Partido Socialista Unido de Venezuela, acción democrática y primerojusticia.
En la economía, la mayoría del Sector vive de la economía formal e informal, algunos son doctores, abogados, ingenieros, agricultores, puestos de operadores deteléfonos, kioscos, perros calientes y bodegas.
Siguen sus costumbres y tradiciones: Diablos Danzantes, tributo a San Juan, parrandas navideñas; tienen diversas religiones; Católicos, Evangélicos, Testigos de Jehová. Su lenguaje es coloquial, existen pocos mercales ya que este sector retirado del centro de la Ciudad, canchas y concejo comunal.Ahí se hace notar la fuerza viva como las misiones(misión Sucre) en la escuela Bolivariana Simón Bolívar.
Se ubican en un ambiente armónico: los padres o representantes se encuentran ocupados en su ámbito laboral.
En cuanto a las familias proceden de distintas partes tanto de la región como del país, estableciéndose y fundando la comunidad antes descrita.
De ahí que en 1938 siendo la más conocida la señora Esperanza, los Sánchez y elSeñor Nicolás Aguilar.
Actualmente se evidencia una diversidad de tendencias políticas, hay familias que están con el Partido Socialista Unido de Venezuela, Acción Democrática y Primero Justicia.
En el aspecto de ingreso estas familias se sustentan por medio de la economía formal e informal, algunos son profesionales ingenieros, doctores, decentes, agricultores, buhoneros y otros.
Aunmantienen las costumbres de la época. Parrandas navideñas, semana santa, san Juan, su forma de lengua es el coloquial, sus tendencias religiosa son variadas, católicas, testigo de Jehová, evangélicos.
Es importante resaltar que algunas madres de familia son ama de casa sin grado de instrucción.
Ya que se necesita la realización de un censo con la finalidad de capacitarlas.
Otros sonegresados de diferentes universidades, sus hijos estudiando en colegios públicos, privados y en misión educativa.
Hoy en día la familia cuenta en sus casas con servicios regulares como el aseo urbano, televisión, DVD, cocina de gas y otros.
Dentro de estos contexto.
Se encuentra la escuela Bolivariana Simón Bolívar, la cual se llamaba en aquel entonces escuela federal Nº 213 en 1938. En unahumilde vivienda del Sr: Aguilar. Siendo su primer maestro Julio Cesar Sánchez Reyes, que realizo actividades docente donde se atendían 1ro, 2do, 3er grado.
A pasar el tiempo la matricula se ha ido incrementando ya que en lo actual hay 342 alumnos y cada aula posee 28 a 29 niños y niñas desde primer grado a quinto añoacorde al nivel educativo en horario comprendido de 8am a 4pm. El personalestá formado por 1una directora, 11 docentes, 2 especialistas, 2 personas de limpieza, 2 secretarias.
En la infraestructura cuenta con comedor, baños, 11 salones, dirección, espacio recreativo y jardines.
Cuenta con grupos de danzas y parrandas, haciendo mención, la falta de espacio físico del aula integrada para el proceso de enseñanzas y aprendizaje. Igual cuenta con computadoras mini...
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