Dialnet LaFormacionDeLaMemoriaYLaFuncionDelDerechoConsuetu 2210232

EDAD MEDIA. Revista de Historia, 7 (2005-2006), pp. 101-120

LA FORMACIÓN DE LA MEMORIA Y LA FUNCIÓN
DEL DERECHO CONSUETUDINARIO EN EL CASO
DEL DERECHO SUCESORIO AL TRONO DE
LAS MUJERES EN LA CASTILLA MEDIEVAL
SHIMA OHARA
Osaka City University
Si no fijo varón ni non hobiese, la hija mayor heredase el regno…
(Alfonso el Sabio, Las Siete Partidas, 2, 15)

Algunos grandes dicen que como el reyEnrique murió sin heredero, el derecho
sucesorio corresponde a Juan II de Aragón, que es hijo del rey Fernando de Aragón
que es hijo de Juan I de Castilla. Y el siguiente en el derecho sucesorio es su hijo, el
rey Fernando. Ellos insisten que la reina Isabel no puede heredar el trono por ser
mujer aunque sea pariente directo. Y como la reina no debe entender la política, el
rey varón debe heredar eltrono. Contra esto la reina insiste que muchas mujeres
podían suceder al trono en el caso de carecer de un varón de línea directa en la institución de España desde la antiguedad, y la herencia pertenecía a ellas. La hija de
Pelayo, Ermesinda heredó el reino porque no había un heredero varón, y se casó con
el rey católico, Alfonso. La hermana de Fruela, Adcinda heredó el reino por carecer
deheredero varón, y se casó con Silo. Sancha heredó después de su hermano Bermudo de León, y se casó con el rey Alfonso. La madre del rey Alfonso, Urraca heredó
el reino de su padre, el rey Alfonso, y ha sido la reina. Berenguela heredó el trono
tras fallecer su hermano, el rey Enrique en Palencia. La hija de Constanza, que es la
hija del rey Pedro se reconoció en las Cortes como la primogénita heredera deCastilla. En cualquier época en el caso de que se carezca de varón de línea directa, a las
mujeres de la línea directa nunca se le ha impidido el derecho sucesorio por línea
colateral. Aunque sea mujer, es evidente que debe heredar el reino, y no el rey Juan
ni las demás personas. Y el reino nunca puede ser una dote, y el rey no puede recibir
el poder de gobernar el reino, insistió también lareina1.
1

PALENCIA, Alonso de, Crónica de los Reyes Católicos, cap. XXII, La manera que debe tomar en
el gobernación del reino. También en PULGAR, H. DEL, Crónica de los Reyes Católicos. Segunda parte,
Madrid, 1943, cap. 2, p. 255.

102

SHIMA OHARA

Cuando pensamos en la esencia del derecho de las mujeres en el mundo occidental, no podemos evitar decir que sus derechos eran muy limitados. Desdela
época del cristianismo primitivo, se ha marcado la existencia de las mujeres,
haciendo discriminación entre ellas y los hombres, y obligándolas a subordinarse a
éstos. En ello, los eclesiásticos han jugado un destacado papel, apoyados en su ideología teológica2. La Edad Media podría ser llamada “Edad Media masculina”, ya
que las mujeres debían vivir conforme a la palabra de los hombres, al sermónde los
predicadores, al consejo del padre, al mandamiento del marido y la prohibición del
clérigo. Aristóteles hace entrar en conflicto binomial las categorías de hombres y
mujeres y público y privado (doméstico), de manera que lo público y político pertenece a los hombres, mientras que las mujeres son alejadas de ese espacio.3
Se considera que las mujeres son por naturaleza inferiores enderechos, siempre están bajo la tutela del padre o marido, o en el caso de que éstos ya hubieran
muerto, del pariente mas cercano. Esto les impide ejercer como señoras feudales o
como reinas. Es cierto que se contempla el caso de que una mujer pueda ser señora
feudal o reina, pero esa situación se vincula a su matrimonio, es decir, se pone en
relación con el marido4. Habiendo varones la oportunidad quetienen las mujeres de
ser señora feudal o acceder al trono es muy escasa. Pero no siempre había herederos
varones, por lo que podemos encontrar mujeres que son titulares de señoríos, aunque quienes ejerzan como señores sean sus maridos.
A través del matrimonio el derecho de posesión se traslada del padre al marido, de manera que es éste el que tiene derecho a administrar los señoríos de su...