Diccionario Mapuche

PROLOGO A LA SEGUNDA EDICCION

En nuestro permanente afan de perfeccionamiento en la publicación de nuestro libros, hemos incorporado a la presente edición nuevas palabras y significados en especial en la parte
Mapudungun- Castellano. De igual manera hemos incluido una
sección aparte de Toponimia, donde se especifica el significado de los nombres de algunas localidades geográficas enMapudungun.
Por último quisiera dedicar esta edición a mi abuelo Abraham
Urrutia Huenchún, quién fuera profesor primario en diferentes
partes de Chile en la primera mitad del siglo pasado. En especial mis respetos también a la parte Huenchún de mi familia
quienes aún hoy no conozco.

Rafael Muñoz Urrutia

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INTRODUCCION

Sabemos que no somos los primeros, ni tampoco seremos losúltimos en este esfuerzo de impulsar la aproximación de la nación mapuche y chilenos. Sólo pretendemos ser un ladrillo más
en la construcción de una sociedad en que convivan con respeto y armonía nuestros pueblos.
Esa aproximación es necesaria, es urgente. Los mapuches
son los padres, los abuelos de los chilenos. Sin embargo, poco
nos conocemos, poco sabemos los unos de los otros. No nos
entendemos,no hemos logrado vencer las barreras que nos
imponen nuestros respectivos idiomas, además del desconocimiento mutuo de nuestras respectivas idiosincracias. Necesitamos comunicarnos.
Para comunicarnos entre nosotros los humanos, la naturaleza
ha desarrollado maravillosos e intrincados mecanismos cerebrales que llegan a plasmarse en el lenguaje. Y cada pueblo
ha llegado a construir uno propioque le es funcional a sus necesidades, a sus sentimientos, a sus emociones. Que es capaz de interpretarlo plenamente, pero ese idioma, no siempre
logra llegar al fondo del alma de otros pueblos que hablan
idiomas distintos. El castellano, por ejemplo, no es suficiente
para expresar ese sentimiento de apego de los mapuches hacia la tierra que los vio nacer y que guarda en su seno los restosvenerados de su antepasados. Podemos formularlo en
castellano, desde el conocimiento, desde la lógica; pero es imposible que le demos la connotación emocional y profunda que
sólo el mapudungún, con sus propias sutilezas puede hacerlo.
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Por eso, vale la pena hacer un esfuerzo de aproximación. Parece que ha llegado la hora en que chilenos y mapuches
aprendamos el lenguaje de la amistad, en queambos pueblos
nos transformemos en bilingües.
En este sentido, es que nos atrevemos a lanzar esta obra que
pomposamente llamamos diccionario, a falta de un vocablo
que lo represente mejor. No pretendemos, ni mucho menos,
vaciar aquí una lengua enriquecida por una cultura ancestral,
sólo hemos querido recoger los vocablos de uso familiar, coloquial, cotidiano.
Una de las tantas dificultadescon que nos encontramos es
que al ser una lengua que no tiene expresión escrita ni norma
que pueda orientarnos, en muchos casos aparecen dos o más
términos para una misma idea. La variación corresponde a las
distintas formas que adquiere un vocablo en las diferentes localidades. Por otra parte, hay que considerar cuán difícil es
expresar en lenguaje escrito los sonidos para los cuales noexisten signos que los representen fielmente.
Modestamente esperamos que este diccionario pueda servir
de herramienta elemental para quienes se interesen en comprender en su lenguaje a nuestros hermanos mapuches. Pero,
fundamentalmente, aspiramos a que pueda servir de apoyo a
los niños de habla mapudungun que hoy aprenden castellano
en las escuelas y al revés, a los escolares de habla castellanaque en las aulas aprenden mapudungún.

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FONETICA DE LA LENGUA MAPUCHE

ALFABETO
El mapudungun tiene siete vocales y dieciocho consonantes.
Las vocales
Además de las cinco vocales del idioma español (a, e, i, o,
u), cuya pronunciación es igual, el mapudungún tiene dos vocales más: ë, ü
La ë, tiene una pronunciación semejante a la e, pero de sonido sordo, vago.
La ü, es vocal...