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INFLUENCIA DEL CAOS EN LA LITERATURA A TRAVÉS DEL TIEMPO

María Alejandra Ramírez1





2Hoy en día, cada uno tiene en su biblioteca ese libro especial que lo llevó al país de las maravillas3 ó que simplemente le tomó por sorpresala historia que se contó allí. Entonces cabe pensar, que en la antigüedad se plasmaron las andanzas de un caballero, quizás esas asombrosas catástrofes de guerra o a lo mejor solo las costumbres de un pueblo en esos libros tan especiales para nosotros. De tal forma que el caos se constituye como una problemática sucesiva que usa elementos históricos y fantásticos en pro de la creación de un mundomejor, más ordenado y protegido por un líder dando el surgimiento a esos clásicos intachables.

Antes de entrar en materia, es necesario recordarle que “Los clásicos son libros que ejercen una influencia particular, ya sea cuando se imponen por inolvidables o cuando se esconden en los pliegues de la memoria mimetizándose con el inconsciente colectivo o individual” (Calvino4, 2000, p. 4),trayendo impresa la huella de las lecturas que han precedido a nuestra cultura.

Con todo esto, como no afirmar que el caos es esa materia pura de alto impacto en los clásicos si desde la antigüedad se dice que “Existe antes que el resto de los dioses y de las fuerzas elementales5, es decir el estado primigenio del cosmos infinito6” (Sófocles7, 420 A.C). Palabras más palabras menos, a partirde este amalgama de situaciones se imparten las bases para crear ejemplares magníficos que plasman a través de los tiempos, la trascendencia absoluta de esas culturas que creían en dioses, que se encontraban envueltas en las invasiones bárbaras o simplemente eran observadores listos para hacer inmortal la historia del hombre en sus escritos.

Un buen ejemplo de lo anteriormente dicho, aludea los tiempos del Rey Arturo8, remitiéndonos al siglo V aproximadamente dónde “Los caballeros de la mesa redonda9, imponen un ciclo del leyendas constituido por un manantial de historias maravillosas que narran hechos de una valentía extraordinaria; esas narraciones heroicas, reconstituyen de forma legendaria, la época del que fue quizás el reino más glorioso de Europa” (Machado10, 2004, p. 63).Acudiendo al anterior ejemplo, podemos inferir que ese ciclo de leyendas fue influenciado por unos hechos históricos a los cuales se les agregó diversas características fantásticas demostrando ҅ la clase de heroísmo ҆ innato de los caballeros. Sin embargo al observarlo más profundamente el caballero fue héroe por una situación que le antecedió, siendo de carácter adverso para que este fuerareconocido, demostrando que es afectado directamente por el caos.

Bajo esta misma perspectiva y complementando lo anterior, “Muchos estudiosos encuentran que esas narraciones son basadas tanto en elementos históricos, pero ricas en una inmensa cantidad de proezas fantásticas que corresponden, a una necesidad muy intensa que centra el pueblo en diversas circunstancias como el deseo de unmundo mejor, más ordenado y protegido por un líder” (Machado, 2004, p.65). Siendo así que, “Dichas leyendas corresponderían también bajo el deseo por un elemento que hacía falta: La formulación de un código moral claro y confiable, regido por leyes que mezclaban exigencias éticas, espirituales y religiosas” (Machado, 2004, p.65). De esta manera las leyendas cumplen una función de canalizar su fuerzapor medio de las historia cristiana encontrando una forma vigorosa y renovadora de supervivencia.

Por consiguiente cabe agregar que la biblia es un buen ejemplo de ese código moral claro y confiable que rige leyes que mezclan exigencias éticas, espirituales y religiosas, además de mostrar una forma vigorosa y renovadora de supervivencia. Es decir: “Los vínculos que unen la biblia con la...