diferencias entre entrevista y encuesta

UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO
FACULTAD DE EDUCACIÓN Y CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN


ASIGNATURA: Sistemas Filosóficos
PROFESOR: Víctor Manuel Tejada Rodríguez
INTEGRANTES: GRUPO N° 7
1. Jefe del grupo: - Aponte Arro Claudia Joselyne
2. Secretaria: - Cruz Sipra Steffany Katherine
3. Relatora: - Mendoza Campos Nataly
- Canchachi Orbegoso Karen
-Carranza Cerna Leyla
- Gómez Valles Katherine Sofía
- Neyra Zárate Lelis
ESCUELA: Educación secundaria - Idiomas
CICLO/AÑO: 1° año

Trujillo-Perú
2014

EDUCACIÓN SECUNDARIA-IDIOMAS
EXPOSICION DEL GRUPO N° 7 TEMA: MATERIALISMO HISTÓRICO
FECHA: 10/11/14
INICIO:
TÉRMINO:
PRESENTACIÓN:
OBSERVACIONES:
1
2
3
4
5
6
7

N°
EXPOSITOR
TEMA
TIEMPO
1
GómezValles, Katherine Sofía
Introducción, Nacimiento del Materialismo Histórico

2
Mendoza Campos Nataly
Carlos Marx, Federico Engels y Objeto de estudio.

3
Neyra Zarate Lelis
Rasgos fundamentales del Materialismo Histórico en los trabajos de Marx y Engels

4
Aponte Arro Claudia Joselyne
El hombre como ser transformador de la naturaleza

5
Carranza Cerna Leyla
Necesidadhistórica y libertad del hombre

6
Cruz Sipra Steffany Katherine
Concepto de Modo de Producción: Fuerzas productivas y relaciones sociales de producción

7
Canchachi Orbegoso Karen
Leyes de modos de producción



VICTOR MANUEL TEJADA RODRIGUEZProfesor del curso
MATERIALISMO HISTÓRICO

Al hablar sobre Materialismo histórico lo vinculamos rápidamente con Karl Marx y Engels, sus creadores y decimos que es la ciencia que trata sobre la historia de las sociedades.
Materialismo Histórico es la ciencia de la sociedad, de las leyes generales de su desarrollo, la única teoría y el único método exacto de concepción de los fenómenossociales y de dirección de la práctica revolucionaria. La creación del materialismo histórico por Marx y Engels vino a revolucionar la concepción de la historia, convirtiendo en una ciencia el estudio de la sociedad. El desarrollo de la sociedad con arreglo a leyes puede ahora ser plenamente comprendido y utilizado en interés de la propia sociedad. Por oposición al idealismo, que niega las leyesdel desarrollo social, el materialismo histórico pone de manifiesto las leyes objetivas a que se ajusta el desarrollo de la sociedad.
Gracias al Materialismo Histórico, que sirve de fundamento histórico rico-científico al marxismo, la teoría del socialismo se ha convertido de una utopía en una ciencia. El partido comunista, para la elaboración de su programa, de su estrategia y su táctica, paratoda su acción, se basa en las leyes objetivas que rigen el desarrollo de la sociedad y también mencionar que se basa en sintetizar toda la experiencia social.
No olvidar puntos importantes a mencionar en esta exposición como: Su objeto de estudio, Marx y sus obras, Los rasgos fundamentales sobre Materialismo Histórico en los trabajos de Marx y Engels, El hombre como ser transformador de lanaturaleza, La necesidad histórica y la libertad del hombre, El concepto del modo de producción que involucra dos factores, el primero sobre Las fuerzas de producción y el segundo sobre Las relaciones de producción; y sobre todo sobre Las leyes de producción.








1. NACIMIENTO DEL MATERIALISMO HISTÓRICO
Nació en la década del cuarenta del siglo XIX, en Alemania, con arreglos a leyes, alcalor de las necesidades del desarrollo de la vida material de la sociedad y como resultado de toda la trayectoria anterior de la ciencia, incluyendo la filosofía.
El Materialismo Histórico, como el marxismo en general, no podría surgir en cualquier momento ni bajo cualesquiera condiciones.
En primer lugar, a mediados del siglo XIX, alcanzaron un alto grado de intensidad las contradicciones...