Dignidad

El concepto de dignidad humana y la utopía realista de los derechos humanos.
Jürgen Habermas.
Profesor Emérito
Universidad de Francfort.

El profesor Habermas hace un análisis del concepto dedignidad humana y su relación directa con los derechos humanos, en él, puntualiza la importancia de considerar la dignidad humana como un concepto no sólo clasificatorio, sino generador de derechoshumanos, pues éstos han evolucionado por las injusticias y humillaciones que ha sufrido la raza humana, las cuales degradan precisamente a la propia dignidad.

Habla también acerca de la dificultad paraaterrizar el concepto de dignidad humana en normas reguladoras, pone como ejemplo la pretensión de los estadounidenses de aprobar el derribo de una aeronave que pudiera constituir una amenaza terroristapara los habitantes, a partir del incidente del 11 de septiembre de 2001, pero la Corte declinó la solicitud en razón de que la dignidad de los pasajeros de la aeronave no es menos que la de los queestán en tierra, "un pueblo libre debe respetar incluso la dignidad humana de un criminal", y más aún si el ataque no es inminente o seguro.
Los derechos humanos y su defensa se nutre de laindignación, ésto hace que se considere a la dignidad humana como generadora y al mismo tiempo como fin de los derechos, la teleología del derecho humano es conseguir ésta.
Dice también el profesor Habermas quelos derechos civiles clásicos se complimentan con los derechos sociales y culturales, en razón de que no es posible el libre ejercicio de unos sin otros, ésto es debido al principio deindivisibilidad, se tiene que ver a los derechos humanos como un conjunto, pero no se puede garantizar la felicidad colectiva con el conjunto de derechos humanos protegidos, así que propone una visión realista y noidealista de la utopía que ofrecen, sin rechazar de ninguna manera a los mismos.
Retrocede en el tiempo para esclarecer el concepto medieval de dignidad, menciona la importancia que ésta tenía,...