Dinámicas y características de los lenguajes oral y escrito

Dinámicas y características de los lenguajes oral y escrito
La Cuestión Homérica
La conciencia de los letrados de la tradición oral señalaban que las culturas exclusivamente orales podían producir complicadas formas artísticas verbales, lo cual deja la duda: ¿qué hay de nuevo en nuestra comprensión moderna de la oralidad?
Tal duda puede ser respondida por medio de la “cuestión homérica”, éstatiene su origen en la crítica superior de Homero en el siglo XIX, cuyas raíces se remontan hasta la antigüedad clásica. Los hombres de las letras de la antigüedad clásica occidental, una que otra vez, habían revelado cierta coincidencia de que la Ilíada y la Odisea diferían de una poesía griega distinta y de que sus orígenes eran oscuros.
Asimismo, Cicerón sugirió que el texto existente de losdos poemas homéricos eran una revisión de Pisítrato a la obra de Homero; por su parte Josefo propuso que Homero no sabía escribir, sin embargo desde la antigüedad hasta el presente, la Ilíada y la Odisea comúnmente han sido considerados como los poemas seculares más inspirados, más puros y más ejemplares de la herencia occidental. Esto ejemplifica que cada era se ha inclinado a interpretarlos comomejor pretendían hacer sus poetas.
El estadounidense clasicista, Milman Parry (19021935), logró socavar la patriotería cultural que originaban las cuestiones homéricas. Penetró en la poesía homérica “primitiva” en las condiciones propias de la misma.
Parry se enfrentó a la siguiente cuestión, ¿cómo era posible que una poesía tan descaradamente formularía, fuera tan buena? El trabajo de Parrysurgió de introspecciones tan profundas como sólidas que resultaron difíciles de expresar como de entender. Su estudio puede expresarse de la siguiente forma:
“Virtualmente todo aspecto característico de la poesía homérica se debe a la economía que le impusieron los métodos orales de composición. Éstos pueden reproducirse mediante un análisis cuidadoso del verso mismo, una vez que se prescinde delas suposiciones acerca de la expresión de los procesos de pensamiento, profundamente arraigadas en la psique por muchas generaciones de cultura escrita.”
Tal descubrimiento fue revolucionario dentro de los círculos literarios y tuvo repercusiones extraordinarias en otros campos de la historia cultural y psíquica. Por su parte, Düntzer observó que los epítetos homéricos aplicados al vino eranmétricamente distintos y que el uso de un epíteto dado no estaba determinado tanto por su significado preciso como por las necesidades métricas del pasaje en el cual aparecía.
Y es que el poeta oral contaba con un abundante repertorio de epítetos lo bastante variados para proporcionar uno de éstos para cualquier necesidad métrica que pudiera surgir conforme desarrollaba su relato. Ahora bien, resultaque de uno u otro modo las necesidades métricas determinan la selección de palabras hechas por todo poeta que compone en métrica.
Psicodinámica de lo oral
Como resultado de lo expuesto, entre otras obras, es posible generalizar un poco sobre la psicodinámica de las culturas orales primarias, es decir, de las culturas orales que no tenían conocimiento de la cultura.
La cultura oral primaria esaquella que no tiene conocimiento alguno de la escritura o de la posibilidad de llegar a ella. En esta cultura la expresión “consultar un escrito” es una frase sin sentido; no tendría un significado concebible. Y es que sin la escritura las palabras como tales no tienen una presencia visual, aunque los objetos que representan sean visuales. Las palabras son sonidos (tal vez se las llame a lamemoria, se les evoque), pero no hay dónde buscar para verlas. No tienen foco ni huella, tampoco una trayectoria; las palabras son acontecimientos de los hechos.
Para entender mejor qué es una cultura oral primaria y cuál es la índole de su problema con referencia a tal cultura, es conveniente reflexionar sobre la naturaleza del sonido mismo como tal. Toda sensación tiene lugar en el tiempo,...