Dinamicas de animacion y recreacion

Programa de actividades físicas recreativas para las personas de la tercera edad
Enviado por Máximo Velazquez González
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1. Introducción
2. Programa Nueva Oportunidad para la tercera edad
3. Programas Específicos y Proyectos
4. Resultados a lograr con el programa
5. Bibliografía del programa
6. Conclusiones
7. Recomendaciones
8. Bibliografía
Introducción
El ser humano está sometido a un ciclo vital que comienza con lafecundación y culmina con la muerte. Siguiendo a Weinert y Timiras (2003), se puede establecer las siguientes fases del ciclo vital: el periodo prenatal que lo comprende el embrionario, la fecundación, segmentación, blastocitos y organogénesis y el fetal. Además, el período posnatal que lo comprende; el nacimiento, neonatal, infancia, adolescencia, adulto y envejecimiento.
De esta manera, se hacereferencia al período posnatal del envejecimiento, en el cual los mismos autores expresan que comienzan a los 60 años de edad hasta su muerte.
En este orden, el envejecimiento es una etapa de la vida, donde ocurre un cambio progresivo en las diferentes células, órganos y sistemas, además se manifiesta un deterioro físico, desgaste psíquico y un cambio social en el individuo, hasta llegar sumuerte.
Es por ello, que desde tiempos remotos diferentes ciencias se han dado a la tarea de investigar todo lo relacionado con el hombre y su envejecimiento como por ejemplo: La antropología, psicología, sociología entre otras, esto da a entender que las mismas estudian al individuo desde un punto de vista físico, psíquico y social.
En este sentido, cuando se hace referencia a la etapa de la terceraedad en la concepción del hombre en la cultura griega, se evidencian diferentes modelos culturales en las concepciones antropológicas de espartana respecto a la ateniense, y aún dentro de esta diferencias son así mismo las concepciones antropológicas, platónica y aristotélica, es decir como animal físico en la tradición espartana, racional en la platónica y social en la aristotélica.
Es decir,que en cada una de ellas existe la variación en cuanto a su conceptualización haciendo referencia a la vejez.
En la sociedad espartana alcanzaron máxima estima los valores intrínsecos a la edad juvenil, del vigor y de la fuerza física en el contexto de una sociedad eminentemente militar, al tiempo que al hombre adulto le era reconocido socialmente el rol del consejo, de menor aprecio, y a la vejezcomo etapa vital de carencias y de padecimientos físicos, le eran atribuido múltiple epítetos negativos coincidentes en el desprecio de la misma, como etapa vital decadente e inútil socialmente.
Por otra parte, en la cultura ateniense influida por las doctrinas de Platón (427 – 347 a. de C.) se produce una alternativa pendular en la dirección del máximo reconocimiento a los valores y rolessociopolíticos, como consejo de hombres sabios y jueces certeros, en varios diálogos platónicos, se vierten grandes elogios a la vejez, como etapa de la vida en la que el hombre alcanza la cima del comportamiento prudente, discreto y juicioso, reservándosele en la comunidad funciones sociales de la máxima dignidad y responsabilidad.
Por otro lado, en esta misma comunidad ateniense se ofrece otraconcepción de la vejez emitida por Aristóteles (384 – 322 a de C.) transmitiendo una parte negativa de la imagen de trayectoria de la ancianidad, como etapas de debilidades y digna de compasión social.
Esto se debe a que él realiza una comparación del periodo de la vida juvenil y aun de la edad adulta media como belleza, vigor, energía, fortaleza, justo juicio moral, entre otras. En cuanto a que el...