diosa tierra

EL CULTO A LA DIOSA TIERRA

INTRODUCCIÓN
El descubrimiento de la agricultura no sólo significó un nuevo
medio de subsistencia, también surgieron concepciones
mágicas relacionadas con los ciclosagrícolas y las estaciones
del año, dando como resultado rituales basados en la fertilidad
de la tierra para obtener cosechas abundantes.
Los ciclos lunares, los equinoccios y los solsticiossirvieron
para marcar las etapas que componen los ciclos agrícolas: la
preparación de la tierra, la siembra, la recolección de primicias
y las cosechas. Estas fechas-ciclo siguen presentes en lassociedades modernas, pero disfrazadas de festividades como
la entrada de las estaciones, la semana santa, la navidad y los
carnavales; sin olvidar fiestas “paganas” que el cristianismo
adoptó y adaptó asus propios rituales, como el día de san
Juan, la festividad de todos los santos y las fiestas de los
santos patrones de pueblos y comunidades.

Cada fiesta cuenta con elementos propios que ladistinguen de
otras. Por ejemplo, se usan adornos y decoración exclusivas de esa
festividad, se toca música y se entonan cantos específicos, se
realizan bailes y danzas, se emplean flores típicas dela época o de
la región, se preparan alimentos y bebidas ex-profeso, se alteran
funciones y roles entre los miembros de la comunidad sin que esto
se vea como una afrenta, se organizan juegos yconcursos rituales
cuyo fin es demostrar fuerza, agilidad, habilidad y astucia. Todo
culmina con la ceremonia religiosa principal, que sirve para
agradecer los dones por recibir, o los recibidos a lolargo del año,
es decir, se cierra un ciclo y se abre uno nuevo.
Uno de los rituales más antiguos es el culto a la madre tierra
representada por la mujer, por analogías entre la tierra y la mujer:fertilidad/capacidad de engendrar, cosecha/alumbramiento, líquido
amniótico/agua, semilla/semen, etc. Hoy en día, esta concepción
sigue presente en algunas comunidades indígenas, que llevan a...