Dioses

Liceo Getsemaní

Alumnos:Lorena Portillo.

Maestra: Karla de Laínez

Materia: Lenguaje

Grado: Octavo

Sección: “A”

Números de lista: 5, 2

Tema: Glosario de dioses y héroes de la mitología Griega, Egipcia y Maya.

Fecha de entrega: lunes 16 de abril

Anubis: era el "Señor de la necrópolis", la ciudad de los muertos, que situaban siempre en la ribera occidental del Nilo. Erael encargado de guiar al espíritu de los muertos al "otro mundo", la Duat, dentro de las creencias egipcias. Su nombre egipcio era Anpu (destructor de la vida) (Inpu, Ienpu, imaut o Imeut). Anubis es su nombre helenizado. Los escritores griegos lo asociaban con Hermes. Los romanos le rendían culto y lo tenían dentro de sus deidades bajo el nombre de Hermanubis. Anubis era representado como unhombre con cabeza de cánido, o como un perro egipcio (o chacal) negro, por el color de la putrefacción de los cuerpos, y de la tierra fértil, símbolo de resurrección. Ocasionalmente, aparece como un cánido que acompaña a Isis. La asociación con el chacal se debe, probablemente, a su hábito de desenterrar las tumbas para alimentarse.


Geb: dios creador, principio de vida y fertilidad, personificaa la Tierra, la Casa de Geb, en la mitología egipcia. Geb es una de las deidades más antiguas. Príncipe de los dioses, hereda el trono su padre Shu, luego legó la autoridad sobre la Tierra a Osiris, después pasó a Horus y finalmente al faraón, denominado heredero de Geb. No sólo era dios de la superficie de la tierra, sino también de su parte inferior, por lo que tiene autoridad sobre las tumbas ydesempeñaba un importante papel en el Libro de los Muertos, siendo uno de los que vigilaban el pesaje del corazón del difunto en la Sala del Juicio y el que dirigía el abastecimiento de los Inmortales; así mismo se decía que mantenía prisioneras las almas de los que no habían sido justos.

Horus: el elevado", dios celeste en la mitología egipcia. Se le consideró iniciador de la civilizaciónegipcia. Horus fue representado como un halcón o un hombre con cabeza de halcón, con la corona Doble. También, como un disco solar con alas de halcón desplegadas, sobre las puertas y en las salas de los templos; y con forma leonina como Harmajis. El símbolo jeroglífico del halcón posado sobre una percha se empleó, desde la época predinástica, para representar la idea de dios. Horus es un dios muyantiguo, ya conocido en la época predinástica. Era un dios vinculado a la realeza que tutelaba a los monarcas tinitas, cuyo centro de culto era Hieracómpolis. Desde el Imperio Antiguo, el faraón es la manifestación de Horus en la tierra, aunque al morir se convertirá en un Osiris, y formará parte del dios creador Ra. Durante el Imperio Nuevo se le asoció al dios Ra, como Ra-Horajty. Forma partetroncal de la Gran Enéada.

Nut: "La Grande que parió a los dioses", es la diosa del cielo, creadora del universo y los astros, según la mitología egipcia. Se la solía representar como una mujer desnuda, con el cuerpo arqueado a modo de bóveda celeste, revestida de estrellas. Algunas veces como una vaca(Mehet-Urt) o sobre su marido Geb (la Tierra) y su padre Shu (el aire) intentando separarlos (representación gráfica del mito). También se representaba como una mujer que lleva en la cabeza un jarro de agua. Sus extremidades simbolizaban los cuatro pilares sobre los que se apoya el cielo.
Selene: era una antigua diosa lunar, hija de los titanes Hiperión y Tea. Su equivalente en la mitología romanaera la diosa Luna, quien tenía un templo en el monte Aventino construido en el siglo VI a. C. que fue destruido en el gran incendio de Roma en tiempos de Nerón. En el arte, Selene era representada como una mujer hermosa de rostro pálido, conduciendo un carro de plata tirado por un yugo de bueyes blancos o un par de caballos. A menudo era retratada montando un caballo o un toro, vistiendo...