Discapacidad

Páginas: 25 (6070 palabras) Publicado: 6 de diciembre de 2012


Índice


1. “MODERNIDAD, INDIVIDUO/A Y DIVERSIDAD FUNCIONAL: UNA INFUNDAMENTACIÓN ÉTICA” 3
1.1 Infundamentación ética 3
1.2 El individuo/a moderno 3
2. “CONSTRUCCIONES DE PRODUCCIÓN DEL INDIVIDUO/A MODERNO” 5
2.1 Modernidad, individuo/a y diversidad funcional 5
3. NUEVAS RETÓRICAS PARA VIEJAS PRÁCTICAS. REPENSANDO LA IDEA DE DIVERSIDAD Y SU USO EN LA COMPRENSIÓN Y ABORDAJE DE LADISCAPACIDAD. 7
“Necesidades sociales de las personas con discapacidad en la edad escolar y sus familias” 8
3.1 Necesidades sociales 9
3. 2 Necesidades familiares 10
4. DISCAPACIDAD Y HABITUS 12
4.1 ¿Las personas con discapacidad son objeto de discriminación? 12
4.2 Nomenclatura: 14
5. CIUDADANIA, IDENTIDAD Y EXCLUSIÓN SOCIAL DE LAS PERSONAS CON DISCAPACIDAD 15
5.1 Análisis sociológico delfenómeno de la discapacidad. 15
5.2 La condición de ciudadanía de las personas con discapacidad. 15
5.3 Ciudadanos, trabajadores y consumidores con discapacidad. 16
5.4 La autonomía personal entendida como ejercicio de los derechos civiles y políticos. 17
5.5 Desigualdad y exclusión social de las personas con discapacidad. 17
5.6 La construcción de la identidad de personas con discapacidad. 186. MEDIOS DE COMUNICACIÓN, CONFORMACIÓN DE IMAGEN Y CONSTRUCCIÓN DE SENTIDO EN RELACIÓN A LA DISCAPACIDAD. 20
6.1 Reflexiones a partir del análisis de prensa en España. 20
7. CONCLUSIÓN 22


1. “MODERNIDAD, INDIVIDUO/A Y DIVERSIDAD FUNCIONAL: UNA INFUNDAMENTACIÓN ÉTICA”

En primer lugar, empezamos con la evolución y la creación del individuo/a a través de la modernidad y el paso altérmino “Discapacidad” a lo largo de los años.

1.1 Infundamentación ética

Alrededor de 1979 se produce un avance en las estructuras sociales, políticas, económicas e intelectuales de la Europa Occidental, llevándose a cabo en profundidad en Francia.
Éste es un proceso profundo que anteriormente ya se había asentado en el Antiguo Régimen, la parte Occidental empezó con los procesos de mutación,asentando las bases para lo que, en un futuro, es nuestro día a día.
La Revolución Francesa “inventó al ciudadano/a”, gracias a la modernización, uno de los mayores inventos producidos hasta ese momento.
El individuo/a, es un ser humano, sujeto aislable, autónomo, razonador, responsable y socialmente cívico con su sociedad. Forma parte de un engranaje donde cada una de las piezas sonimprescindibles, su punto de partida, propio de la modernización, es conseguir una influencia ética para su construcción y constitución.

1.2 El individuo/a moderno

El individuo/a moderno está constituido positivamente, sobrevive de forma independiente, donde su eje principal es la “Supervivencia”, es decir, su propia “Autonomía”, la gestación de éste se lleva a cabo gracias al desarrollo de la cultura,los símbolos y el lenguaje, se constituye como un engranaje de un organismo, que es la sociedad, al cual se suscita su pertenencia a la misma.


El ser humano nunca ha sido autónomo, independiente o libre y ha sido la propia modernización la que le ha convertido en ciudadano/a del mundo, y cada día está asumiendo responsabilidades, asociadas a las bases de gestación de la propia sociedad. 
2. “CONSTRUCCIONES DE PRODUCCIÓN DEL INDIVIDUO/A MODERNO”

La infundamentación ética, propia de la modernización, está asociada a la categoría del individuo/a, éste es bueno porque ha sido moldeado para ello, el campo de la filosofía ha creado al ser humando para satisfacer sus necesidades humanas.
Existe un colectivo que padece una falta dereconocimiento, son las personas con una cierta “Discapacidad” o “Diversidad Funcional”.
El individuo/a ha progresado gracias a los valores, la cultura, y se ha fortalecido de manera notoria.

2.1 Modernidad, individuo/a y diversidad funcional

Existen 3 ejes de referencia, que nos sirven de guía, para mostrar como las personas con una cierta “Discapacidad” o “Diversidad “Funcional” quedan...
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