Discernimiento sobre el Perdón

Páginas: 4 (793 palabras) Publicado: 25 de abril de 2013
Mateo 6:12
Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores.


Perdón proviene de la palabra perdonar, que a su vez proviene de los vocablos latinos per +donāre (dar, regalar).
La preposición per significa, según los casos por, con, pasar (por algo), por medio de, en cuenta de, a, a causa de, pasar por (encima, sobre de), en presencia de, durante, en elcurso de, muy, excesivamente, total, completamente.
Y el verbo donare significa dar o regalar; en la forma de substantivo donum significa regalo, presente, don, y donación.
PERDON = RemisiónDEUDAS = Ofensas, pecados
DEUDORES = Quienes nos ofenden, nos hacen mal
Referencias:

Mateo 6:14
Porque si perdonáis a los hombres sus ofensas, os perdonará también a vosotros vuestro Padre Celestial;Mateo 6:15
mas si no perdonáis a los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre os perdonará vuestras ofensas.

Hebreos 12:14 Seguid la paz con todos, y la santidad sin la cual nadieverá al Señor.
I Corintios 13:4 y 5

4 El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no se envanece;
5 no hace nada indebido, nobusca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor;



6 no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad.
7 Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.


El perdón en elNuevo Testamento
El perdón como imperativo moral, y ya no como mera virtud potestativa (A veces, yo decido, contra una nación o contra un reino, arrancarlo, destruirlo o aniquilarlo, pero si esa nacióncontra la que he hablado, se convierte de su iniquidad, también yo me arrepiento del castigo que iba a ponerle. Jeremías 18:7)”
En el Nuevo Testamento, el Dios misericordioso está mucho más presente,y perdonarse los unos a los otros se considera un imperativo moral, pues el perdón a quienes nos ofenden y nos odian es uno de los mayores ejemplos de amor al prójimo; así como en el Antiguo...
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