discriminacion y racismo
Páginas: 14 (3365 palabras)
Publicado: 23 de agosto de 2013
Universidad Autónoma de Santo Domingo
Unidos Contra la Discriminación y el Racismo S.A
Sustentantes:
Asignatura
Profeso
Fecha:
13 de mayo 2013
Introducción
La discriminación es un tema de amplia extensión social el cual afecta nuestra vida diaria, ya que las personas afectadas por este fenómeno están a nuestro alrededor. Es una pena que nuestrasociedad se vea afectada por la ignorancia que muchos tienen al no aceptar a nuestros vecinos Haitianos como personas de bien que solo vienen a nuestro país a trabajar para buscar un mejor porvenir para sus familias y para ellos mismos.
No debemos permitir que las personas que nos rodean se llenen de arrogancia, rencor he incluso odio a seres humanos semejantes a nosotros con la mínima diferencia desu color de piel que no debe ser una condición para afectar nuestras relaciones.
Tomando en cuenta las diversas opiniones de nacionales Haitianos y Dominicanas hemos realizado este estudio para ampliar nuestra expectativas y nuestra cultura de por que debemos tratar con suma dignidad a estos ocupantes pacíficos que solo vienen a realizar labores en busca del pan de cada día para sus familias deforma digna, honrada, y con humildad personas de bien las cuales no debemos juzgar por igual solo por que uno de ellos cometa un error que es de humanos y a cualquiera le puede pasar.
Esperando que este tema sea de su agrado es así como lo introdujimos.
La Discriminación Racial (Dominico-Haitiana)
Actualmente han exhibido en los Estados Unidos y en países de Europa un par dedocumentales sobre las condiciones de trabajo en que viven personas de origen haitiano en la República Dominicana. Ambas naciones comparten el territorio caribeño de la isla de Quisqueya.
En esos documentales se acusa a algunos consorcios azucareros privados, de continuar ejerciendo prácticas que podrían considerarse como un nuevo tipo de esclavitud en las comunidades rurales o “bateyes” donde viven lostrabajadores agrícolas azucareros.
El batey de hoy es un poblado donde residen con sus familias los actuales o antiguos cortadores de la caña de azúcar. Originalmente, la palabra taína batey se refería a una plaza ceremonial en el centro de los yukayekes o poblados, donde se realizaban los areitos –cantos y bailes-- y se jugaba al batú o pelota.
¿Nueva esclavitud o súper-explotación?Las prácticas “neo-esclavistas” o de súper-explotación se refieren al trabajo de sol a sol; virtual confinamiento en bateyes de extrema pobreza; bajos salarios; y servicios básicos inexistentes.
Esas condiciones de trabajo resultan poco atractivas para los agricultores dominicanos, aunque muchos deban aceptarlas. Los cultivadores, entonces, son reclutados mayormente entre los campesinos en la República deHaití, quienes sostienen la producción azucarera dominicana.
Durante casi un siglo, desde 1919, estos agricultores han venido siendo introducidos anualmente en territorio dominicano con esos propósitos. Muchos residen durante años o permanentemente en los bateyes, aunque su status nunca es definido. Indocumentados, ellos “pertenecen” al ingenio azucarero. Como dijera el poeta Pedro Mir, “sondel ingenio”.
Unos entran al país bajo contrato; otros ingresan de manera clandestina, por cuenta propia o con la complicidad de fuerzas al servicio de grupos económicos poderosos, tanto dominicanos como haitianos, que se benefician con ser intermediarios en este tráfico.
Parte de ellos son “recolectados” y repatriados cuando termina cada molienda. Pero la mayoría permanece en Dominicanadurante el “tiempo muerto” entre cosechas, procurando generar algún ingreso de subsistencia.
La falta de legalización de su situación los mantiene en una situación vulnerable, pues en Dominicana a los haitianos sólo se les considera seres humanos y sujetos de derechos si pueden exhibir la inexistente documentación de su legalidad.
Frente al descalabro de la industria azucarera estatal en los...
Unidos Contra la Discriminación y el Racismo S.A
Sustentantes:
Asignatura
Profeso
Fecha:
13 de mayo 2013
Introducción
La discriminación es un tema de amplia extensión social el cual afecta nuestra vida diaria, ya que las personas afectadas por este fenómeno están a nuestro alrededor. Es una pena que nuestrasociedad se vea afectada por la ignorancia que muchos tienen al no aceptar a nuestros vecinos Haitianos como personas de bien que solo vienen a nuestro país a trabajar para buscar un mejor porvenir para sus familias y para ellos mismos.
No debemos permitir que las personas que nos rodean se llenen de arrogancia, rencor he incluso odio a seres humanos semejantes a nosotros con la mínima diferencia desu color de piel que no debe ser una condición para afectar nuestras relaciones.
Tomando en cuenta las diversas opiniones de nacionales Haitianos y Dominicanas hemos realizado este estudio para ampliar nuestra expectativas y nuestra cultura de por que debemos tratar con suma dignidad a estos ocupantes pacíficos que solo vienen a realizar labores en busca del pan de cada día para sus familias deforma digna, honrada, y con humildad personas de bien las cuales no debemos juzgar por igual solo por que uno de ellos cometa un error que es de humanos y a cualquiera le puede pasar.
Esperando que este tema sea de su agrado es así como lo introdujimos.
La Discriminación Racial (Dominico-Haitiana)
Actualmente han exhibido en los Estados Unidos y en países de Europa un par dedocumentales sobre las condiciones de trabajo en que viven personas de origen haitiano en la República Dominicana. Ambas naciones comparten el territorio caribeño de la isla de Quisqueya.
En esos documentales se acusa a algunos consorcios azucareros privados, de continuar ejerciendo prácticas que podrían considerarse como un nuevo tipo de esclavitud en las comunidades rurales o “bateyes” donde viven lostrabajadores agrícolas azucareros.
El batey de hoy es un poblado donde residen con sus familias los actuales o antiguos cortadores de la caña de azúcar. Originalmente, la palabra taína batey se refería a una plaza ceremonial en el centro de los yukayekes o poblados, donde se realizaban los areitos –cantos y bailes-- y se jugaba al batú o pelota.
¿Nueva esclavitud o súper-explotación?Las prácticas “neo-esclavistas” o de súper-explotación se refieren al trabajo de sol a sol; virtual confinamiento en bateyes de extrema pobreza; bajos salarios; y servicios básicos inexistentes.
Esas condiciones de trabajo resultan poco atractivas para los agricultores dominicanos, aunque muchos deban aceptarlas. Los cultivadores, entonces, son reclutados mayormente entre los campesinos en la República deHaití, quienes sostienen la producción azucarera dominicana.
Durante casi un siglo, desde 1919, estos agricultores han venido siendo introducidos anualmente en territorio dominicano con esos propósitos. Muchos residen durante años o permanentemente en los bateyes, aunque su status nunca es definido. Indocumentados, ellos “pertenecen” al ingenio azucarero. Como dijera el poeta Pedro Mir, “sondel ingenio”.
Unos entran al país bajo contrato; otros ingresan de manera clandestina, por cuenta propia o con la complicidad de fuerzas al servicio de grupos económicos poderosos, tanto dominicanos como haitianos, que se benefician con ser intermediarios en este tráfico.
Parte de ellos son “recolectados” y repatriados cuando termina cada molienda. Pero la mayoría permanece en Dominicanadurante el “tiempo muerto” entre cosechas, procurando generar algún ingreso de subsistencia.
La falta de legalización de su situación los mantiene en una situación vulnerable, pues en Dominicana a los haitianos sólo se les considera seres humanos y sujetos de derechos si pueden exhibir la inexistente documentación de su legalidad.
Frente al descalabro de la industria azucarera estatal en los...
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